ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ 630 87 ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
Προς την Σύναξιν Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών Τ.Θ. 1602 541 24 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Σεβαστοί και αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, Διαβάστε περισσότερα »
Καψάνης Γεώργιος
Τοποθέτηση του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους, Αρχιμ. Γεωργίου (Καψάνη), σχετικά με την «Ομολογία Πίστεως»
Δημοσιεύθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου, 2009
(3,234 άτομα το έχουν διαβάσει)
(3,234 άτομα το έχουν διαβάσει)
Κατηγορίες: ΑΝΕΠΙΚΑΙΡΑ 
Λέξεις Κλειδιά: Περιοδικό "Θεοδρομία", Καψάνης Γεώργιος, Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους, ομολογία Η νέα κάρτα ασφαλίσεως ΑΜΚΑ (Αρχιμ. Γεώργιος Καψάνης, Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 25 Αυγούστου, 2009
(5,078 άτομα το έχουν διαβάσει)
(5,078 άτομα το έχουν διαβάσει)
Αδελφοί μοναχοί εξ Αγίου Όρους και λαϊκοί αδελφοί εκ του κόσμου μας ερωτούν τί πρέπει να κάνουν με τις νέες κάρτες ασφαλίσεως, οι οποίες φέρουν τον ΑΜΚΑ (Αριθμό Μητρώου Κοινωνικής Ασφαλίσεως). Διερωτώνται αν πρέπει να τις παραλάβουν ή αν πρέπει να αρνηθούν την παραλαβή τους. Προβληματίζονται αν ο ΑΜΚΑ περιέχει τον αριθμό-σύμβολο του Αντιχρίστου, το 666, ή έστω αν με την παραλαβή του συμβάλλουν στην ολοκλήρωσι του «ηλεκτρονικού φακελλώματος» που θα διευκολύνη την μελλοντική επιβολή του Χαράγματος του Αντιχρίστου. Διαβάστε περισσότερα »
Η Θεοτόκος ρίζα της αληθινής ελευθερίας μας (Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 14 Αυγούστου, 2009
(4,031 άτομα το έχουν διαβάσει)
(4,031 άτομα το έχουν διαβάσει)
Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στις 15-3-1987 στον Άγιο Δημήτριο Θεσσαλονίκης, από τον Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Γρηγορίου, Αγίου Όρους. Διαβάστε περισσότερα »
Φιλοκαλικοί Πατέρες του 18ου αιώνος (Αρχιμ. Γεώργιος Καψάνης Καθηγούμενος Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 22 Ιουλίου, 2009
(3,536 άτομα το έχουν διαβάσει)
(3,536 άτομα το έχουν διαβάσει)
Η αγάπη του Θεού εχάρισε στην Εκκλησία αγιασμένους πατέρες, οι οποίοι εσφράγισαν τον 18ο και τον 19ο αιώνα με την φωτεινή παρουσία τους, την ορθόδοξη θεολογία τους, την αυστηρή ασκητική τους ζωή, τα θεοφώτιστα συγγράμματά τους και τις παραδοσιακές μοναστικές τους αρχές. Οι πατέρες μας αυτοί άφησαν ανεξίτηλη την σφραγίδα τους στην εκκλησιαστική ζωή μέχρι τις ημέρες μας. Ωνομάσθηκαν σκωπτικά «κολλυβάδες» και η πνευματική τους δραστηριότητα «κολλυβαδικό κίνημα», επειδή την αφορμή για την εμφάνισί της έδωσε το γεγονός ότι οι μοναχοί της Ιεράς Σκήτης της Αγίας Αννης τελούσαν τα «μετά κολλύβων» μνημόσυνα των κτιτόρων του ανακαινιζομένου τότε καθολικού ναού (Κυριάκου) της Σκήτης κατά την ημέρα της Κυριακής αντί του Σαββάτου. Στην συνείδησι της Εκκλησίας όμως οι «κολλυβάδες» θα παραμείνουν ως «οι Φιλοκαλικοί Πατέρες του 18ου και 19ου αιώνος» και το πολύπλευρο έργο τους ως «Φιλοκαλική Αναγέννησις», όπως εύστοχα τους ονομάζει ο Σεβ. Μητροπολίτης Μαυροβουνίου Αμφιλόχιος[1]. Οι επιφανέστεροι και γνωστότεροι από αυτούς τους πατέρες είναι ο άγιος Μακάριος επίσκοπος Κορίνθου, ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης και ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Λόγω της θεολογικής τους μαρτυρίας, οι αοίδιμοι «Φιλοκαλικοί πατέρες» υπέστησαν διωγμούς και εξορίες από το Αγιον Όρος. Ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος μάλιστα αδίκως αφορίσθηκε. Εν τούτοις η ακούσια διασπορά τους, στα νησιά του Αιγαίου κυρίως, δημιούργησε μία θαυμάσια πνευματική κίνησι με πολλούς και εύχυμους καρπούς. Διαβάστε περισσότερα »
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ Λέξεις Κλειδιά: Καψάνης Γεώργιος, Πατέρες, Περιοδικό "Πειραϊκή Εκκλησία", Κολλυβάδες Να μη διαπομπεύωνται το ιερό ράσο και το ανθρώπινο πρόσωπο (Αρχιμ. Γεώργιος, Καθηγούμενος της Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 20 Φεβρουαρίου, 2009
(2,704 άτομα το έχουν διαβάσει)
(2,704 άτομα το έχουν διαβάσει)
Ένα εξαίρετο ομολογιακό κείμενο της Ιεράς Μονής του Αγίου Σάββα, από την έρημο της Ιουδαίας – Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, συνεπικουρεί εύστοχα και δυναμικά την θεσμική παρέμβασι της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους προς τον Δήμο Πατρέων, η οποία αφορά την απόφασι της οργανωτικής επιτροπής του εφετινού Καρνάβαλου των Πατρών να περιλάβει εκδηλώσεις εντελώς απαράδεκτες για την τιμή της Εκκλησίας μας, του Μοναχικού Σχήματος και επομένως για ότι το Γένος των Ελλήνων έχει φυλάξει με πολύ σεβασμό στα εσώτερα της ψυχής του, απονέμοντάς τους οφειλόμενη τιμή για τις θυσίες των ηρώων Κληρικών και Μοναχών μας.
