Θεοτόκης
Δημοσιεύθηκε στις 29 Ιουλίου, 2016
(2,845 άτομα το έχουν διαβάσει)
(Ματθ. θ’ 1-8)
- Αρκεί η ακοή και ο λόγος του Θεού ο δι’ αυτής εισερχόμενος εις την ψυχήν ημών, για να φωτίζει και να στηρίζει και αυξάνει την αληθινή θεογνωσία και ευσέβεια.
- Ο Κύριός μας μπήκε στο πλοίο για την Καπερναούμ όταν οι Γεργεσηνοί Τον έδιωξαν από τα σύνορα της πόλης τους.
- Γιατί ο ιερός ευαγγελιστής ονομάζει την Καπερναούμ “ιδίαν πόλιν”;
- Ποια πληροφορία μας βεβαιώνει για την απόλυτη παραλυσία του παραλυτικού;
- Ποιων την πίστη είδε ο Ιησούς Χριστός;
- Γιατί ονομάζει τον παραλυτικόν “τέκνον” ο Χριστός;
- Από που προκύπτει ότι ο παραλυτικός είχε μετανοήσει για τις αμαρτίες του;
- Από πού μαθαίνουμε ότι πολλές φορές οι αμαρτίες προκαλούν ασθένειες;
- Ο Θεός γνωρίζει και τους λογισμούς μας.
- Ο Ιησούς ενεργεί την ορατή θεραπεία του παραλυτικού για να αποδείξει την θεϊκή και αόρατη εξουσία που έχει να συγχωρεί τις αμαρτίες.
- Από πού φαίνεται ότι η άφεση των αμαρτιών δίδεται μόνο στην παρούσα ζωή και όχι στη μέλλουσα;
- Γιατί λέγει ο Ιησούς στον παραλυτικό να πάει στην οικία του;
- Γιατί ο λαός εδόξασε τον Θεόν και όχι τον Ιησούν Χριστόν που έκανε το θαύμα;
Διαβάστε περισσότερα »
Δημοσιεύθηκε στις 22 Ιουλίου, 2016
(3,987 άτομα το έχουν διαβάσει)
(Ματθ. η’ 28 – 34, θ’ 1)
- Η έρευνα των λόγων του Θεού είναι έργο της ευλάβειας και προθυμίας των πιστών, η κατανόηση όμως αυτών των λόγων και η εξ αυτών καρποφορία, είναι έλεος του πανοικτίρμονος Θεού.
- Γιατί ο Μάρκος και ο Λουκάς στη διήγηση του θαύματος αναφέρουν ένα δαιμονιζόμενο στη χώρα των Γαδαρηνών, ενώ ο Ματθαίος στη δική του, αναφέρει δύο δαιμονιζόμενους και στην χώρα των Γεργεσηνών;
- Γιατί οι δαιμονιζόμενοι ζούσαν στα μνήματα;
- Θα κριθούν και οι δαίμονες κατά την ημέρα της Κρίσεως;
- Γιατί οι δαίμονες παρεκάλεσαν να εισέλθουν στην αγέλη των χοίρων και γιατί ο Κύριος τους έδωσε άδεια;
- Γιατί ο δικαιότατος Θεός επέτρεψε να ζημιωθούν οι ιδιοκτήτες των χοίρων;
- Γιατί οι κάτοικοι της πόλης ζήτησαν από τον Ιησούν να φύγει από την περιοχή τους, αντί να θαυμάσουν και να ευχαριστήσουν για την θεραπεία των δαιμονιζόμενων;
Διαβάστε περισσότερα »
Δημοσιεύθηκε στις 1 Ιουλίου, 2016
(3,058 άτομα το έχουν διαβάσει)
(Ματθ. δ’ 18-23)
- Σε κάθε έργο του Θεού βλέπει κανείς και την πρόνοια και την φιλανθρωπία.
- Η εκλογή των θεοκηρύκων αποστόλων.
- Γιατί ενώ το ευαγγέλιο μας δίδει την πληροφορία ότι ο Πέτρος και ο Ανδρέας έριχναν τα δίχτυα στη θάλασσα, χρειαζόταν να υπογραμμίσει ότι ήσαν αλιείς;
- Γιατί ο Χριστός επέλεξε οι δύο πρώτοι και οι δύο δεύτεροι μαθητές του να είναι αδελφοί κατά σάρκα;
- Γιατί κάλεσε τον Πέτρο και τον Ανδρέα την ώρα που έριχναν τα δίχτυα στη θάλασσα;
- Ο Πέτρος και ο Ανδρέας ήσαν πρότερον μαθητές του Ιωάννου του Βαπτιστού.
- Γιατί το ευαγγέλιο μας δίδει την πληροφορία ότι ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης διόρθωναν οι ίδιοι τα δίχτυα τους;
- Γιατί ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης εγκατέλειψαν τον πατέρα τους ακολουθώντας τον Χριστόν;
- Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των έργων που εποίησεν ο Θεός όταν έδωσε τον Μωσαϊκόν νόμον στους ανθρώπους και όταν κήρυξε το ευαγγέλιον της βασιλείας;
Διαβάστε περισσότερα »
Δημοσιεύθηκε στις 17 Ιουνίου, 2016
(3,122 άτομα το έχουν διαβάσει)
(Ιωάν. ζ’ 37-52, η’ 12)
- Οι Φαρισαίοι μελετούσαν τις θείες γραφές και γνώριζαν τις προφητείες των προφητών για την έλευση του Μεσσία. Πώς λοιπόν ακούοντες τον Ιησούν Χριστόν κηρύττοντα, ότι αυτός είναι ο αποσταλμένος υπό του Θεού και βλέποντες την μεν ζωήν αυτού υπεραγία, τα δε θαύματα αυτού μεγάλα και πολλά, δεν επίστευσαν ότι αυτός είναι ο προσδοκώμενος;
- Πόση δύναμη μπορούν να ασκούν τα πάθη επάνω στον άνθρωπο;
- Τα πάθη προσβάλουν τους αμαθείς ανθρώπους ή και τους σοφούς;
- Ποια είναι τα στοιχεία εκείνα που συντελούν στο να είναι δύσκολη η αποχή από τα πάθη και η διόρθωση;
- Αφού δεν κατάφερε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός να θεραπεύσει το πάθος της φιλαργυρίας του Ιούδα, ποια ελπίδα έχουμε εμείς να θεραπευτούμε από τα πάθη μας; Ποιο είναι το “όπλο” μας;
- Εάν ένα πάθος έχει ριζώσει για πολύ καιρό στην καρδιά ενός ανθρώπου, είναι δυνατή η ιατρεία και εκρίζωσίς του;
Διαβάστε περισσότερα »
Δημοσιεύθηκε στις 10 Ιουνίου, 2016
(3,396 άτομα το έχουν διαβάσει)
(Ιω. 17, 1-11)
- Γιατί ο Κύριος Ιησούς σε αυτή την προσευχή (αλλά και σε άλλη περίπτωση π.χ. στην ανάσταση του Λαζάρου) ύψωσε τους οφθαλμούς Του εις τον ουρανόν;
- Γιατί ζητά να δοξαστεί την ώρα του πάθους και ποια δόξα ζητεί από τον Πατέρα του;
- Με ποιον τρόπο δοξάζεται ο Πατήρ;
- Η γνώσις του αληθινού Θεού γίνεται αίτιον και πρόξενος της αιωνίου ζωής.
- Ποιο ήταν το έργο του Ιησού Χριστού που τελείωσε στη γη;
- Ποιοι είναι άξιοι της θείας δόξας;
- Αφού ο Θεός ήταν γνωστός σε όλο το γένος των Ιουδαίων, γιατί λέγει ο θεάνθρωπος ότι εφανέρωσε το όνομα του Θεού στους ανθρώπους;
- Οι μαθητές του Χριστού ήσαν οικείοι τω Θεώ διά την αρετήν αυτών.
- Αφού ο Χριστός σταυρώθηκε για όλον τον κόσμο, ποιος είναι αυτός ο κόσμος, περί του οποίου ο Σωτήρ δεν παρακαλεί τον Πατέρα Του;
- Όταν λέγει “πάντα τα εμά σα εστί και τα σα εμά”, μπορεί κανείς να υποθέσει ότι εννοεί και τα προσωπικά ιδιώματα;
- Πώς εδοξάσθη ο Ιησούς από τους μαθητές του;
- Ο Ιούδας έγινε προδότης του Χριστού για να πληρωθεί η γραφή;
- Γιατί ο Κύριος έκανε αυτή την συγκεκριμένη προσευχή;
Διαβάστε περισσότερα »