Περιοδικό “Εφημέριος”
- Η οντολογία τής τεχνολογίας δημιουργεί το πρόβλημα, όχι η χρήση (Αλέξανδρος Κατσιάρας) (209 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 2 Βαθμολογία: 4.5]
- “Γάμος” για ομόφυλα ζευγάρια: ἀντίφαση ἐν τοῖς ὅροις (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, Εφημ. Ι. Ν. Αναλήψεως Ντράφι – Επισκ. Καθηγητής Παν. Emory) (201 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 1 Βαθμολογία: 5]
- Οι συνέπειες της ανθρώπινης αλαζονείας (Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Ομ. Καθηγ. Α.Π.Θ. – Άρχων Διδάσκαλος του Ευαγγελίου της ΜτΧ Εκκλησίας) (69 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 0 Βαθμολογία: 0]
- Η διήγηση της Γένεσης και η σύγχρονη επιστήμη για τη δημιουργία τού κόσμου (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, Εφημ. Ι. Ν. Αναλήψεως Ντράφι – Επισκ. Καθηγητής Παν. Emory) (70 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 0 Βαθμολογία: 0]
- ΚΑΙΝΟΔΙΑΘΗΚΙΚΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ: Το γκρέμισμα των διαχωριστικών τειχών ανάμεσα στους ανθρώπους (Ιωάννης Καραβιδόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής Α.Π.Θ.) (497 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 4 Βαθμολογία: 5]
- Η μελαγχολία τής αρχαιότητας και οι παλινωδίες της νεοελληνικής ιδεολογίας (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, Εφημ. Ι. Ν. Αναλήψεως Ντράφι – Επισκ. Καθηγητής Παν. Emory) (860 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 2 Βαθμολογία: 5]
- Πίστη και Επιστήμη (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, Εφημ. Ι.Ν. Αναλήψεως Ντράφι – Επισκ. Καθηγ. Παν. Emory) (1.213 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 4 Βαθμολογία: 5]
- 25 Δεκεμβρίου: Η κατά σάρκα γέννησις του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού (Μιλτιάδου Κωνσταντίνου, Ομ. Καθηγ. Α.Π.Θ. – Άρχ. Διδασκάλου του Ευαγγελίου τής ΜτΧ Εκκλησίας) (651 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 2 Βαθμολογία: 4.5]
- Ενστάσεις ενάντια στη (χριστιανική) θρησκεία (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, Εφημ. Ι.Ν. Αναλήψεως Ντράφι – Επισκ. Καθηγ. Παν. Emory) (1.029 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 5 Βαθμολογία: 5]
- Ο θείος Πέτρος και η εικασία τού Γκόλντμπαχ (π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, Εφημ. Ι. Ν. Αναλήψεως Ντράφι – Επισκ. Καθηγητής Παν. Emory) (1.229 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 7 Βαθμολογία: 4.3]
- “Η Εκκλησία της Ρώμης και ο Επίσκοπός της στα Πρακτικά και τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων”, Πρωτοπρεσβυτέρου Αναστ. Κ. Γκοτσοπούλου (Λίτσα Ι. Χατζηφώτη) (2.926 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 3 Βαθμολογία: 4]
- Η ευχαριστιακή νηστεία και η Θ. Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων (Πρωτοπρ. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος, Εφημέριος Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών) (4.117 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 1 Βαθμολογία: 4]
- Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ (Πρωτ. Βασίλειος Α. Γεωργόπουλος, Λέκτορας Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.) (2.300 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 1 Βαθμολογία: 4]
- Ανορθόδοξες «Θεραπείες» της Νέας Εποχής (Πρωτ. Βασίλειος Α. Γεωργόπουλος Δρ. Θ.) (3.153 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 0 Βαθμολογία: 0]
- Το YouTube και ο όσιος Φλαβιανός (Αρχιμ. Γρηγορίου Γ. Λίχα) (3.149 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 1 Βαθμολογία: 5]
- Η θεώρησις των εορτών της Εκκλησίας από τον άγ. Ιωάννη τον Χρυσόστομο (Μητροπ. Καισαριανής, Βύρωνος και Υμηττού Δανιήλ) (2.314 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 0 Βαθμολογία: 0]
- Επιστολή – απάντηση στο άρθρο του π. Βασιλείου Θερμού με τίτλο «Λειτουργοί ή μάγοι;» (Πρωτοπρ. Λάμπρος Φωτόπουλος) (4.219 άτομα το έχουν διαβάσει)[Ψήφοι: 0 Βαθμολογία: 0]