Λειτουργική Αναγέννηση

Η ‘Λειτουργική Κίνησις’ της Δύσεως και ο Οικουμενισμός (Αρχ. Νικόδημος Μπαρούσης)

Εισήγησις εκφωνηθείσα εις το Διορθόδοξο Θεολογικό Συνέδριο: ‘Οικουμενισμός. Γένεση – Προσδοκίες – Διαψεύσεις’, το οποίο διοργανώθη εις την Θεσσαλονίκην, την 20-24 Σεπτεμβρίου 2004, υπό της ‘Εταιρείας Ορθοδόξων Σπουδών’.

Η ‘ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ’ ευχαριστεί τον ηγούμενο της Ι.Μ. Χρυσοποδαριτίσης αρχιμ. Νικόδημο για την ευγενική παραχώρηση της εισηγήσεως και τον Πρωτοπρ. π. Θεόδωρο Ζήση, Καθηγητή Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, για την ευλογία δημοσίευσης του κειμένου πριν την έκδοση των πρακτικών του συνεδρίου.

Διαβάστε περισσότερα »

Η ανάγνωσις εν μεταφράσει των αγιογραφικών κειμένων (Αρχ. Νικόδημος Μπαρούσης)

Διαβάστε περισσότερα »

Οι «μεταφράσεις» των ποιητών (Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος, θεολόγος καθηγητής στο Αρσάκειο Λύκειο Πατρών)

Πολύς λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό για μια «λειτουργική αναγέννηση» προς χάριν του λαού -ερήμην του βεβαίως, καθώς δεν φαίνεται να υπάρχει ανάλογο αίτημα- στο πλαίσιο της οποίας εντάσσεται και η μετάφραση των λειτουργικών κειμένων. Διαβάστε περισσότερα »

Λειτουργική Αναγέννηση (Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης)

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ πρόσφατες θεολογικές συζη­τήσεις, θα ήθελα να καταθέσω τον λογισμό μου, ειλικρινά, ταπεινά και πολύ απλά. Κατ’ αρχάς θεωρώ αδόκιμο τον όρο «λειτουργική ανα­γέννηση». Αναγέννηση νομίζω σημαίνει εκ νέου γέννηση, ξαναγέννημα, επειδή έχουμε φθορά, ακρωτηριασμό, αδυναμία ή και παρακμή. Παρατηρείται αποδεδειγμένα κάτι τέτοιο, και γι’ αυτό φταίει το κείμενο, η γλώσσα της θ. Λειτουργίας και η εκ τούτου μη συμμετοχή των λαϊκών στα «εκκλησιαστικά δρώμενα»; Με μόνο οπλισμό την ειλικρίνειά μου εξέρχομαι, για να μη χαρακτηρι­σθώ «κοσμόφοβος και μισόκοσμος», και δίχως δυ­νατά και υψηλά επιχειρήματα διατυπώνω ξεκά­θαρα τη σκέψη μου και λέγω, πρώτα σε μένα, πως χρειάζεται καλύτερα προσωπική αναγέννηση· τα­πεινή μαθητεία στην παράδοση, στην απλότητα, στη σωφροσύνη, με άχρωμα γυαλιά. Δεν θεωρώ ότι αυτό είναι το κύριο πραγματικό ποιμαντικό πρόβλημα. Είναι δημιουργημένο, κατασκευασμέ­νο πρόβλημα. Μάλιστα προέρχεται από εκεί πού δεν θα το περίμενες. Δεν θεωρώ, επαναλαμβάνω, ότι είναι πραγματικής ποιμαντικής αναγκαιότητας. Διαβάστε περισσότερα »