(Εφ. 4, 7-13)
Ερμηνεία του Ιερού Χρυσοστόμου στην αποστολική περικοπή από την «Προς Εφεσίους» επιστολή του αποστόλου Παύλου, κεφ. 4, εδαφ. 4-16 Διαβάστε περισσότερα »
Κυριακοδρόμιο
Κυριακή μετά τα Φώτα: Ερμηνεία στην αποστολική περικοπή (Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)
Δημοσιεύθηκε στις 10 Ιανουαρίου, 2020
(1,915 άτομα το έχουν διαβάσει)
(1,915 άτομα το έχουν διαβάσει)
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ 
Λέξεις Κλειδιά: ερμηνεία, Χρυσόστομος, Αποστολικό ανάγνωσμα, Κυριακοδρόμιο, Κυριακή μετά τα Φώτα Κυριακή προ των Φώτων: σχετικά με το κήρυγμα μετανοίας του Ιωάννη του Βαπτιστή (Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)
Δημοσιεύθηκε στις 3 Ιανουαρίου, 2020
(1,589 άτομα το έχουν διαβάσει)
(1,589 άτομα το έχουν διαβάσει)
Αποσπάσματα από την ομιλία Ι΄ του αγίου Ιωάννου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου Διαβάστε περισσότερα »
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ Λέξεις Κλειδιά: ερμηνεία, Χρυσόστομος, μετάνοια, Ιωάννης Πρόδρομος & Βαπτιστής, Κυριακοδρόμιο, Κυριακή προ των Φώτων, βάπτισμα Κυριακή Προ της Χριστού Γεννήσεως: Ερμηνεία στην αποστολική περικοπή (Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)
Δημοσιεύθηκε στις 20 Δεκεμβρίου, 2019
(2,206 άτομα το έχουν διαβάσει)
(2,206 άτομα το έχουν διαβάσει)
[Προς Εβρ. 11,8-10 και 32-40]
(από την «Προς Εβραίους» επιστολή του αποστόλου Παύλου, κεφ.11, εδαφ. 8-10) Διαβάστε περισσότερα »
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ Λέξεις Κλειδιά: Αποστολικό ανάγνωσμα, Κυριακοδρόμιο, Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως Κυριακή ΙΑ’ Λουκά (Προπατόρων): Το Δείπνο τής Βασιλείας († Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom)
Δημοσιεύθηκε στις 13 Δεκεμβρίου, 2019
(2,493 άτομα το έχουν διαβάσει)
(2,493 άτομα το έχουν διαβάσει)
(Λκ. 14, 16-24)
Ἂς μελετήσουμε γιὰ λίγα λεπτὰ τὴν παραβολὴ αὐτή. Διαβάστε περισσότερα »
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ Λέξεις Κλειδιά: Ευαγγέλιο, παραβολή, Κυριακοδρόμιο, Αντώνιος Bloom, Κυριακή Αγίων Προπατόρων, Κυριακή ΙΑ' Λουκά Κυριακή Ι’ Λουκά: Ομιλία για τη γυναίκα που ήταν άρρωστη (συγκύπτουσα) (Αρχιεπίσκοπος Ταυρομενίου Θεοφάνης ο Κεραμεύς)
Δημοσιεύθηκε στις 6 Δεκεμβρίου, 2019
(2,238 άτομα το έχουν διαβάσει)
(2,238 άτομα το έχουν διαβάσει)
Οι κηφήνες είναι ένα είδος μελισσών, και αργό, και άχρηστο. Αυτοί λοιπόν, όταν δουν τις μέλισσες να πετούν επάνω από τις κυψέλες τους και να προχωρούν προς τα λιβάδια και να κόβουν από τα λουλούδια το λεπτό και χνοώδες που βγαίνει από τη μέση της κόμης των λουλουδιών, από το οποίο πλάθουν με το κερί την κηρύθρα και το γλυκύτατο μέλι, τότε ακριβώς αυτοί οι κηφήνες, σαν ληστές και μάλλον σαν κλέφτες, ορμούν μέσα στις κυψέλες και προχωρώντας κατατρώνε τη συγκομιδή των μελισσών αρπάζοντάς την. Και όταν καταλάβουν ότι οι μέλισσες επιστρέφουν στις κυψέλες, φεύγουν χωρίς επιστροφή, μη μπορώντας να αμυνθούν. Τέτοιου είδους είναι και οι καταστροφείς τής Εκκλησίας και όσοι αρπάζουν τα πράγματά της. Παρατηρούν την αναχώρησή μας και μετά μπαίνουν μέσα και καταστρέφουν τα εκκλησιαστικά πράγματα, αλλά και επειδή φοβούνται την ορθότητα των λόγων μας, προσπαθούν να μας κατανικήσουν με λόγια και ενέδρες, άλλοτε κάνοντας συνέδριο στην αυλή τού Καϊάφα, και άλλοτε στον ναό τού Προδρόμου, συστήνοντας φοβερό συμβούλιο, και κάνοντας έτσι το βαπτιστήριο τόπο επιβουλών. Και γιατί γίνεται αυτό; Για να εξωσθεί ο Ισαάκ και να εισαχθεί ο Ισμαήλ. Όμως, εκείνοι φεύγουν, βέβαια, όπως βλέπετε, παρατηρώντας από τις άκρες, και κλείνοντας, σαν με ασπίδα, τα αυτιά μπροστά στη συμβουλή. Όμως εμείς, κληρονομιά μου, ξεφεύγοντας τις επιθέσεις τους, εμπρός ας ακούσουμε πάλι τα λόγια του ιερού Ευαγγελίου: Διαβάστε περισσότερα »
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ Λέξεις Κλειδιά: βιβλία, ερμηνεία, Ευαγγέλιο, θαύμα, συγκύπτουσα, φθόνος, Κυριακοδρόμιο, αργία, όρκος, Γεώργιος Μαυρομάτης, Θεοφάνους Κεραμέως, Κυριακή Ι' Λουκά 
