Εξήγησις υπομνηματική εις το κατά Λουκάν Ευαγγέλιον, κεφ. ΙΗ΄

«Ιησού, υιέ του Δαβίδ, ελέησέ με». Διαβάστε περισσότερα »

Σήμερα το ιερό Ευαγγέλιο μας (Λουκ. η’ 41-56) περιέγραψε διπλή ιστορία θαυμάτων. Και μάλλον αυτό είναι το κατά πολύ πιο παραδοξότατο των μεγάλων θαυμάτων, από όσα προηγήθηκαν. Από το να θεραπευθεί ο κωφάλαλος, ή ο παράλυτος, ή ο τυφλός, ή ο μανιακός, είναι πιο θαυμαστό το να ξαναζήσει αυτός που πέθανε. Και τώρα θαυματουργεί ο Κύριος, κάνοντας αρχή από την ανάσταση της θυγατέρας του Ιαείρου και παίρνει αυτήν την παρθένο από τον θάνατο απαρχή (πρώτη λεία) και αρχίζοντας έτσι να αιχμαλωτίζει τον άδη, το κάνει αυτό περισσότερο στη συνέχεια, γιατί η είσοδος του θανάτου στον κόσμο έγινε από την παρθένο Εύα. Αλλά, ανοίγοντας το ιερό βιβλίο του Ευαγγελίου, ας ακούσουμε τα ίδια τα λόγια του: Διαβάστε περισσότερα »

(Ματθ. 17, 14-22)

• Ποια είναι τα τρία όπλα του πιστού εναντίον του διαβόλου;
• Γιατί οι ευαγγελιστές δεν εφανέρωσαν το γένος ή την πατρίδα ή την θρησκεία και γενικότερα την κατάσταση του πατέρα που πλησίασε τον Ιησού;
• Ήταν η πανσέληνος αιτία του πάθους του νέου;
• Μπορούμε να συνδέσουμε το πάθος του νέου με αυτό που σήμερα οι ιατροί ονομάζουν επιληψία;
• Ο πατέρας λέγει στον Ιησού ότι οι μαθητές Του δεν μπόρεσαν να θεραπεύσουν τον υιό του για να τους μειώσει;
• Το γεγονός ότι οι μαθητές δεν μπόρεσαν να θεραπεύσουν την συγκεκριμένη περίπτωση τι μας διδάσκει;
• Ήταν η απιστία των αγίων αποστόλων η αιτία της αποτυχίας της θεραπείας;

Διαβάστε περισσότερα »

(Ματ. 14, 22-34)

• Τι μαθαίνουμε από τον τρόπο με τον οποίο προσευχήθηκε ο Ιησούς;
• Γιατί ο Ιησούς παρότι ηνάγκασε τους μαθητές του να μπουν στο πλοίο, επέτρεψε να κινδυνέψουν από μεγάλα κύματα;
• Γιατί οι Εβραίοι ονόμαζαν τα μέρη της νύχτας “φυλακές;
• Γιατί οι μαθητές δεν αναγνώρισαν αρχικώς τον Ιησού;
• Τι δείχνει η διάθεση του Πέτρου να πλησιάσει στην θάλασσα τον Κύριό του και τι η κραυγή του “Κύριε, σώσον με”;
• Γιατί ο Κύριος δεν επετίμησε τον άνεμο αμέσως, αλλά ήλεγξε τον Πέτρο; Γιατί τον ονομάζει ολιγόπιστο και όχι άπιστο;
• Και σε άλλη περίπτωση ο Χριστός επετίμησε τους ανέμους και εγαλήνεψε τη θάλασσα, αλλά τότε οι ιδόντες το θαύμα δεν ομολόγησαν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι υιός Θεού, ενώ τώρα το πράττουν. Γιατί αυτό;
• Γιατί ο Ματθαίος λέγει ότι το πλοίο έφτασε στη Γεννησαρέτ, ενώ ο Μάρκος στη Βηθσαϊδά; Υπάρχει ασυμφωνία;

Διαβάστε περισσότερα »

(Ματθ. ιδ΄, 14-22) Ὑπόμνημα εἰς τὸν Ἅγιον Ματθαῖον τὸν Εὑαγγελιστὴν

ὁμιλίαν μθ΄ Διαβάστε περισσότερα »