(Εβρ. ια’ 24-26, 32-40) – Τί είναι η αμαρτία; Ποιά είναι η πρώτη εντολή του Θεού και γιατί αυτή δεν γράφτηκε στις πλάκες του νόμου;

– Η εντολή της νηστείας μήπως δεν έχει ισχύ σήμερα;

– Σχετίζεται η νηστεία με τον μαρασμό των παθών;

– Φθείρει η νηστεία το σώμα;

– Διατί ο Ιησούς ενήστευσε;

– Η νηστεία κίνημα και καρπός του Αγίου Πνεύματος.

– Η νηστεία καταβιβάζει απ’ ουρανού τους αγγέλους προς υπηρεσίαν των ανθρώπων!

– Αυτός που δεν νηστεύει μιμητής του χοϊκού ανθρώπου. Αυτός που νηστεύει μιμητής του επουρανίου ανθρώπου. Διαβάστε περισσότερα »

(Προς Ρωμαίους Παύλου Επιστολή κεφ. ιγ΄ 11 – ιδ΄ 20)

– Η κατάκρισις είναι αδικία και ανομία μεγάλη

– Πώς αδικούμε αυτόν που κατακρίνουμε;

– Όταν κατακρίνουμε τον συνάνθρωπό μας, κατακρίνουμε τον Πλάστη μας, Κριτή μας και Σωτήρα μας.

– Πώς κανείς πλήρης ελαττωμάτων, παθών και αμαρτιών τολμά να κρίνει ως αμαρτολόν το πλάσμα του Θεού;

– Γιατί η κατάκρισις είναι παράβασις πάντων των ευαγγελικών νόμων;

– Γιατί η κατάκρισις μας καθιστά αναπολόγητους έμπροσθεν του Κυρίου;

– Είναι η κατάκρισις χαλινός της αμαρτίας; Μπορεί να γιατρέψει κανείς το κακόν δια τουκακού; Μπορεί να προέλθει κάτι καλό από την κατάκριση;

– Πότε και με ποιον τρόπο μπορεί κανείς να ελέγξει τον αδελφό του; Πότε αυτός ο έλεγχος είναι ευάρεστος στον Κύριον; Διαβάστε περισσότερα »

(Α΄ Κορ. η’ 8 – θ’ 2)

Επειδή την ερχόμενη εβδομάδα ανοίγουν της εγκράτειας τα προπύλαια και είναι εβδομάδα προκαθάρσιμος και της νηστείας πρόδρομος, για αυτό προβάλλει την Κυριακή στους πιστούς η αγία του Θεού εκκλησία το μέρος της επιστολης του Παύλου περί των τροφών.

– Τα 3 είδη της κοιλιοδουλείας: α) λαιμαργία, β) γαστριμαργία, γ) αδδηφαγία

– Γιατί η κοιλιοδουλεία εκτός από το σώμα βλάπτει και την ψυχή.

– “Παχεία γαστήρ λεπτόν ου τίκτει νόα”

– Γιατί ο απόστολος ονόμασε εχθρούς του σταυρού τους κοιλιόδουλους Διαβάστε περισσότερα »

(Προς Κορινθίους Παύλου Α΄ Επιστολή κεφ. στ΄, 12 – 20)

Διαβάστε περισσότερα »

(Κολ. γ’ 4-11)

Γιατί η πλεονεξία είναι ειδωλολατρεία;

Οργίζεται ο Θεός;

Υπάρχει διαφορά μεταξύ θυμού και οργής;

Ποιος είναι ο παλαιός άνθρωπος και ποιος ο νέος;

Ποιον άραγε σκοπό είχε ο Παύλος προβάλλων τον Έλληνα και τον Ιουδαίο, τον περιτετμημένο και τον απερίτμητον, τον βάρβαρο και τον Σκύθη, τον δούλο και τον ελεύθερο; Διαβάστε περισσότερα »