«Άνευ της πίστεως εις την Ανάστασιν, πάσα δοκιμασία αποβαίνει σχεδόν παράλογος, εστερημένη νοήματος»
Άγιος Σωφρόνιος (Σαχάρωφ)
† Γ’ Λουκά (Η ανάστασις του υιού της χήρας εν Ναΐν)
Δημοσιεύθηκε στις 17 Οκτωβρίου, 2025
Λόγος εις την ανάστασιν του υιού της χήρας (Ιωάννου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως του Ξιφιλίνου)
Ερμηνεία του Ευαγγελίου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
Το θαύμα της νεκρανάστασης (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)
Η ανάσταση του γιου της χήρας στη Ναΐν (Ἀγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας)
“Η ανάσταση της νεολαίας” (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος)
Κυριακή Γ’ Λουκά: Ομιλία παραμυθητική των θλιβομένων διά τον θάνατον των συγγενών και φίλων (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
Δημοσιεύθηκε στις 17 Οκτωβρίου, 2025
(Λουκ. 7, 1-16)
– Για ποιόν λόγον ο Ιησούς λέγει στην μητέρα του νεκρού “Μή κλαίε”; Είναι δυνατόν μια χήρα μητέρα που βλέπει νεκρό το μοναχογιό της να μην κλαίει;
– Πόσοι θάνατοι υπάρχουν;
– Γιατί οι άπιστοι δεν βρίσκουν παρηγορία όταν αποθάνη κάποιος ηγαπημένος των;
– Επιτρέπεται ο πιστός να κλαίει τον συγγενή ή φίλο του που πέθανε;
– Από πού λαμβάνει παρηγορία ο πιστός;
– Τρομερή η δεισιδαιμονία των συγγενών που πιστεύουν ότι μετά την εξομολόγηση και την μετάληψιν των Μυστηρίων, ο ασθενής αποθνήσκει!
– Πότε είναι τα δάκρυα τα χεόμενα επί τους νεκρούς, ευλογοφανή και δίκαια και ωφέλιμα;
Απόστολος ΙΘ’ Κυριακής: Ερμηνεία στην αποστολική περικοπή (Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)
Δημοσιεύθηκε στις 17 Οκτωβρίου, 2025
(Προς Κορινθίους β΄, κεφ. 11, 31 – 12, 9)
Υπομνηματισμός στα χωρία Β΄ Προς Κορ. 11, 31-33
«Ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ οἶδεν, ὁ ὢν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας, ὅτι οὐ ψεύδομαι. ἐν Δαμασκῷ ὁ ἐθνάρχης Ἀρέτα τοῦ βασιλέως ἐφρούρει τὴν Δαμασκηνῶν πόλιν πιάσαι με θέλων (: Ο Θεός και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που είναι ευλογημένος και δοξασμένος στους αιώνες, γνωρίζει ότι δεν ψεύδομαι, αλλά ότι αυτά που θα σας πω είναι απολύτως αληθινά. Στη Δαμασκό ο διοικητής ο διορισμένος από τον βασιλέα Αρέτα φρουρούσε την πόλη των Δαμασκηνών, επειδή ήθελε να με συλλάβει)». Γιατί άραγε εδώ δίνει διαβεβαίωση και πιστοποιεί την αλήθεια όσων λέει, ενώ σε κανένα από όσα προηγουμένως έλεγε δεν έκανε κάτι αντίστοιχο; Διότι ίσως αυτό ήταν παλαιότερο γεγονός και περισσότερο άγνωστο· ενώ εκείνα ήσαν γνωστά και σε αυτούς, δηλαδή η μέριμνα για τις εκκλησίες και όλα τα άλλα. Κοίταξε λοιπόν πόσο μέγας ήταν ο πόλεμος, αφού γι΄αυτόν και μόνο φρουρούσε την πόλη. Και όταν λέγω πόλεμο, εννοώ τον ζήλο του Παύλου· διότι εάν δεν κινούνταν ισχυρός ο πόλεμος εναντίον του, δε θα προκαλούσε τόση μανία στον εθνάρχη. Αυτά είναι γνωρίσματα ψυχής αποστολικής, το να πάσχει τόσα και να μην κλονίζεται καθόλου, αλλά να υπομένει με γενναιότητα τα όσα πίπτουν επάνω του, και να μην υποχωρεί στους κινδύνους, ούτε να λιποτακτεί.
Τι είναι βλασφημία; (Γέροντας Ευστράτιος Γκολοβάνσκι)
Δημοσιεύθηκε στις 16 Οκτωβρίου, 2025
Βλασφημία είναι η προσβολή του Θεού προφορικά, γραπτά ή έμπρακτα, δηλαδή με λόγια, με κείμενα, με κινήσεις των μελών του σώματος, με ζωγραφικούς πίνακες ή άλλα έργα τέχνης κλπ.
Η επίδραση της αστρολογίας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας
Δημοσιεύθηκε στις 15 Οκτωβρίου, 2025
Η ψυχολογική παγίδα της αστρολογικής ταυτότητας
Η αστρολογία, ως σύστημα πεποιθήσεων που αποδίδει χαρακτηριστικά προσωπικότητας και μοίρα βασισμένα στη θέση των άστρων κατά τη γέννηση ενός ατόμου, έχει γοητεύσει εκατομμύρια ανθρώπους ανά τους αιώνες. Ωστόσο, πέρα από την ψυχαγωγική της διάσταση, μπορεί να έχει βαθύτερες επιπτώσεις στην ψυχολογική ανάπτυξη, ιδιαίτερα όταν εισάγεται σε νεαρές ηλικίες. Θα δούμε επιστημονικά και ψυχολογικά πώς η υιοθέτηση αστρολογικών χαρακτηριστικών μπορεί να λειτουργήσει ως αυτοεκπληρούμενη προφητεία, διαμορφώνοντας συμπεριφορές και επιλογές ζωής.
Παράδοση ή cult εμπειρία; (Σοφία Ζήση, συγγραφέας)
Δημοσιεύθηκε στις 14 Οκτωβρίου, 2025
Παρατηρούμε τα τελευταία λίγα χρόνια μια μειοψηφική αλλά σταθερά παρούσα τάση, στο θέατρο, αλλά και σε άλλες τέχνες, και στην δημοσιογραφία, που επιφανειακά ειδομένη μπορεί να χαρακτηριστεί ως στροφή προς την παράδοση. Έτσι, σε προγράμματα θεάτρων, φεστιβάλ, αλλά και δημοσιεύματα – ιδίως ιστοσελίδων διεθνιστικού και ταυτοτικού περιεχομένου – βλέπουμε να παρελαύνουν: χαρακτήρες του χωριού, αγροτικές συνήθειες, γριές, δοξασίες, λαϊκές αγορές κ.α. Χαρακτηριστικά πρόσφατα παραδείγματα:
- Δημοσίευμα σχετικά με την έναρξη λειτουργίας μιας επαρχιακής εφημερίδας από άτομα νεαρής ηλικίας, η οποία χαιρετίστηκε ως σπουδαία περίπτωση “επιστροφής στις ρίζες” και “επανανακάλυψης του αυθεντικού”.
- Αλλεπάλληλα δημοσιεύματα σχετικά με την πρόσφατη τάση πολλών νέων να απορρίπτουν άλλες μορφές διασκέδασης και αντ’ αυτού να συρρέουν στις λαϊκές πανηγύρεις.
Παρατηρώντας ωστόσο λίγο κάτω από την επιφάνεια βλέπουμε πως ο τρόπος με τον οποίο προβάλλονται όλα αυτά τα γεγονότα δεν σημαίνει ποτέ ότι όσοι τα επιλέγουν προς δημοσίευση κινούνται από ειλικρινές ενδιαφέρον, από μεράκι για την παράδοση. Διαβάστε περισσότερα »
