«Μην έχετε υπερβολική εμπιστοσύνη στην ανώτερη μόρφωση που αποκτήσατε στον κόσμο. Ο πολιτισμός στον οποίον ζούμε είναι κουλτούρα της πτώσεως. Η ζωή του κόσμου οργανώνεται γύρω από μερικά ανθρώπινα πάθη και η πνευματική ζωή βρίσκεται στο περιθώριο. Οφείλουμε να αντιστρέψουμε την κατάσταση αυτή των πραγμάτων, να τοποθετήσουμε την πνευματική ζωή στην καρδιά της ζωής μας. Η σοφία του κόσμου αυτού δεν μπορεί να σώσει τον κόσμο»
Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ
Περί σκληροκαρδίας (Αγ. Λουκάς Κριμαίας)
Το ευαγγέλιο της συγχώρησης (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)
Ερμηνεία του Ευαγγελίου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
Ομιλία περί μνησικακίας (Αρχιεπ. Νικηφόρος Θεοτόκης)
Η παραβολή του αγνώμονος δούλου (Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom (†))
Οι συνέπειες των οφειλών (Μητροπ. Ναυπάκτου Ιερόθεος)
Ας μάθουμε να συγχωρούμε (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος)
Αποστολικό ανάγνωσμα:
Ομιλία περί του κατά Θεόν ζήλου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
Τι έχει να πει ο Απόστολος Παύλος στους Έλληνες (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος)
«Ἐν τῇ Κοιμήσει τόν κόσμον οὐ κατέλειπες Θεοτόκε»
Περιγραφή της εικόνας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Χρήστος Γκότσης)
Εις την Κοίμησιν της Θεοτόκου († Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Λόγος εις την Κοίμησιν της Θεοτόκου (Αγ. Λουκάς Αρχιεπ. Κριμαίας)
Εγκώμιον εις την πάνσεπτον Κοίμηση της Θεομήτορος, Α΄ (Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός)
Εγκώμιον εις την πάνσεπτον Κοίμηση της Θεομήτορος, Β΄ (Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός)
Η Κοίμησις της Θεοτόκου: «Επί σοι Χαίρει, Κεχαριτωμένη. Πάσα η κτίσις» (Φώτης Κόντογλου)
Εγκώμιον εις την κοίμησιν της αγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου (Αγ. Θεόδωρος Στουδίτης)
Η Κοίμησις (Αγ. Μάξιμος ο Ομολογητής)
Λόγος εις την Κοίμησην της Θεοτόκου (Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς)
Η πανσεβάσμια κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος)
Η Κοίμησις της Θεοτόκου († Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου († Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Η Κοίμηση της Θεοτόκου ως μυστήριο της Εκκλησίας (Μητροπ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος)
Η Κοίμηση της Μητέρας τού Θεού († Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom)
Η κοίμηση της Θεοτόκου (Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης, Ομότιμος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.)
Οι γονείς ζητούν πια να μπει φρένο στη χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας στα σχολεία – «Την κόρη μου την είχε κλέψει ο υπολογιστής»
Ο Γιαΐρ Λεβ τρομοκρατήθηκε όταν η 7χρονη κόρη του τού έδειξε όλες τις εφαρμογές στις οποίες είχε πρόσβαση μέσω του σχολικού της Chromebook. Το παιδί χρησιμοποιούσε τη συσκευή στην τάξη για μήνες, αλλά ο Λεβ δεν είχε συνειδητοποιήσει πόσο πολύ αποσπούσε την προσοχή της μικρής μέχρι που ζήτησε από τον διευθυντή να τη στείλει στο σπίτι. «Βούρκωσα» δήλωσε ο Λεβ, καρδιολόγος και πατέρας δύο παιδιών, ο οποίος έβλεπε την κόρη του να αποκόπτεται από το περιβάλλον, απορροφημένη από κάποιο κινούμενο σχέδιο που έβλεπε στην οθόνη. «Ήταν σαν να την είχε κλέψει ο υπολογιστής».
Σήμερα, ἀδελφοί μου φιλέορτοι χριστιανοί, ἑορτάζει ἡ Παναγιά μας. Ἡ Ἐκκλησία μας ἔχει πολλές ἑορτές τῆς Παναγίας, μά ἡ σημερινή Ἑορτή, πού λέγεται Κοίμηση τῆς Θεοτόκου, εἶναι μεγαλύτερη ἀπό ὅλες τίς Θεομητορικές Ἑορτές.
Ὁ λαός μας τό ξέρει αὐτό, γιατί ὁ καθένας τό ἔμαθε κατά παράδοση ἀπό τήν μάνα του καί τήν γιαγιά του, καί ὅλοι σήμερα, καί ὁ γέρος καί ὁ νιός καί τό μικρό παιδί, τρέχουν στήν Ἐκκλησία, γιατί γιορτάζει ἡ Παναγιά.
«Ένας Θεός που θα έσωνε το δάσος, τα ζώα και τους ανθρώπους και θα έκαιγε μόνο το εκκλησάκι θα ήταν ο Θεός μου.».
Μια φράση που από προχθές κυκλοφορεί ευρέως στο διαδίκτυο και παρουσιάζεται ως δήθεν κραυγή αγωνίας μπροστά στην καταστροφή. Πίσω όμως από αυτή τη φράση κρύβεται ένα βαθύτερο ερώτημα, αναζητούμε τον Θεό όπως μας αποκαλύφθηκε ή έναν Θεό όπως θα θέλαμε εμείς να είναι;
Συχνὴ εἶναι ἡ ἀναφορὰ τοῦ Ματθαίου στὸ θέμα τῆς οὐρανίου Βασιλείας, ὥστε τὸ Εὐαγγέλιό του ὀνομάζεται Εὐαγγέλιο τῆς Βασιλείας. Ὁ Κύριος προτρέπει τοὺς μαθητές Του, ἄρα καὶ ὅλους ἐμᾶς, νὰ ἐπιζητοῦμε πρῶτα ἀπ’ ὅλα τὴν «βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ» (Ματθ., στ’ 33). Ἐὰν ἡ ἐκζήτηση τῆς βασιλείας Του ἀποτελεῖ τὸ πρωταρχικό μας αἴτημα, τότε «ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (ὅ. π.). Ὅλα ὅσα χρειαζόμαστε καὶ ὁ Κύριος τὰ γνωρίζει πολὺ καλύτερα ἀπὸ ἐμᾶς, θὰ μᾶς τὰ δώση ἐπιπλέον, ὡς δῶρο-συμπλήρωμα στὴν πρωτεύουσα ἀνάγκη μας, ποὺ ὀφείλει νὰ εἶναι ἡ ἀπόκτηση τῆς βασιλείας Του.
Μιὰ τέτοια παραβολὴ γιὰ τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀκοῦμε στὴν Ἐκκλησία μας τὴν ΙΑ’ Κυριακὴ Ματθαίου, τὴν παραβολὴ τῶν μυρίων ταλάντων (Ματθ., ιη’ 23-35). Ἡ περικοπὴ κάνει λόγο γιὰ ἕναν βασιλέα, ὁ ὁποῖος θέλησε νὰ λογαριαστῆ («συνᾶραι λόγον») μὲ τοὺς δούλους του (ὅ.π. 23). Καθώς, λοιπόν, λογαριαζόταν μεταφέρθηκε μπροστά του («προσηνέχθη αὐτῷ») ἕνας ὀφειλέτης «μυρίων ταλάντων» (ὅ. π., 24). Ἐὰν ἀναλογιστοῦμε ὅτι ἕνα τάλαντο ἰσοδυναμεῖ μὲ 240 περίπου χρυσὲς λίρες, τότε μιλᾶμε γιὰ μιὰ ὀφειλὴ ὕψους 2,5 περίπου ἑκατομμυρίων λιρῶν.
Ἡ Παναγία εἶναι τό ἀνώτερο ἀπό ὅλα τά κτίσματα, ὁρατά καί ἀόρατα. Ὁ ἅγιος Ἀνδρέας Κρήτης σέ ἕνα ὕμνο του γράφει γιά τήν Θεοτόκο: «Χαίροις μετά Θεόν ἡ Θεός τά δευτερεῖα τῆς Τριάδος ἡ ἔχουσα». Πλεῖστοι ὅσοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἔγραψαν ἐγκωμιαστικούς λόγους στήν Παρθένο. Ἐμεῖς στήν παροῦσα ἐργασία θά περιοριστοῦμε στούς τρεῖς λόγους τοῦ ἁγίου Νικολάου Καβάσιλα εἰς τήν Γέννησιν, εἰς τόν Εὐαγγελισμόν καί εἰς τήν Κοίμησιν τῆς Θεοτόκου.
Στο παρόν ηλεκτρονικό βιβλιοπωλείο
φιλοδοξούμε να καταχωρήσουμε
και να διαθέσουμε χιλιάδες τίτλους
της Ορθόδοξης βιβλιογραφίας
όπως αυτή καταγράφεται καθημερινά
από τους Ελληνικούς εκδοτικούς οίκους.
Κάθε τίτλος βιβλίου
που θα βρείτε στο βιβλιοπωλείο μας
έχει επιλεγεί προσεκτικά
για την ορθότητα και την ακρίβειά του
σε θέματα της Ορθόδοξης πίστεως.
Τα έσοδα των πωλήσεων των βιβλίων,
θα διατίθενται για Ιεραποστολικούς και
Φιλανθρωπικούς σκοπούς.
Ἡ Ἑλληνικὴ γλῶσσα
Ὅταν κάποτε φύγω ἀπὸ τοῦτο τὸ φῶς
θὰ ἑλιχθῶ πρὸς τὰ πάνω ὅπως ἕνα
ρυακάκι ποὺ μουρμουρίζει.
Κι ἂν τυχὸν κάπου ἀνάμεσα
στοὺς γαλάζιους διαδρόμους
συναντήσω ἀγγέλους, θὰ τοὺς
μιλήσω ἑλληνικά, ἐπειδὴ
δὲν ξέρουνε γλῶσσες. Μιλᾶνε
μεταξύ τους μὲ μουσική.
(Νικηφόρος Βρεττάκος)