«Μακάριοι όσοι δεν κηρύττουν με λόγια το Ευαγγέλιο, αλλά το ζούνε και κηρύττουν με τη σιωπή τους, με τη Χάρη του Θεού, η οποία τους προδίδει»
Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
† Αγία Σοφία και οι τρεις θυγατέρες της Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη (17/9)
Δημοσιεύθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου, 2026
Μην εμπιστεύεσαι τις «μισές αλήθειες» (Μιχαήλ Σωτηρίου Μιχαλακόπουλος, Διηγηματογράφος λαϊκής παράδοσης και θρησκευτικών εθίμων)
Δημοσιεύθηκε στις 17 Σεπτεμβρίου, 2026
Δεν υπάρχει ελευθερία χωρίς αμφισβήτηση. Όποιος αποδέχεται άκριτα ιδέες, δόγματα και προκαταλήψεις, παραδίδει οικειοθελώς το μυαλό του σε ξένα χέρια. Όταν οι πολίτες, Έλληνες και όχι μόνο, σταματούν να σκέφτονται κριτικά, όταν ενστερνίζονται αμάσητα ξένες απόψεις με πρόχειρο τρόπο, τότε η κοινωνική κατάντια γίνεται αναπόφευκτη.
Πότε η μνήμη γίνεται θέαμα; (Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος)
Δημοσιεύθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου, 2026
Υπάρχουν στιγμές που ζητούν σιωπή. Όχι επειδή το απαιτεί κάποιος εξωτερικός κανόνας, αλλά επειδή το υπαγορεύει η ίδια η ανθρώπινη ευαισθησία. Μια τέτοια στιγμή είναι η είσοδος ενός φέρετρου στον Ναό. Η ώρα του ύστατου αποχαιρετισμού.
Με αφορμή την κηδεία του Γιώργου Μαζωνάκη, τη Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2026, στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδας στη Νίκαια, επανήλθε ένας προβληματισμός που δεν αφορά μόνο το συγκεκριμένο περιστατικό. Η κηδεία είχε ανακοινωθεί για τη Δευτέρα, ενώ ο θάνατος του τραγουδιστή είχε γίνει γνωστός λίγες ημέρες νωρίτερα. Σε εικόνες που σχολιάστηκαν έντονα, αρκετοί άνθρωποι σήκωσαν τα κινητά τους για να φωτογραφίσουν ή να βιντεοσκοπήσουν την είσοδο του φέρετρου στον Ναό.
Η αντίδραση πολλών ήταν αρνητική. Και όχι άδικα. Το ερώτημα είναι αν έχουμε ακόμη την ικανότητα να ξεχωρίζουμε ποιες στιγμές πρέπει να τις ζούμε και ποιες να τις καταγράφουμε. Αν υπάρχουν όρια ανάμεσα στη μνήμη και στο θέαμα. Αν η συγκίνηση χρειάζεται πάντα μια οθόνη για να θεωρηθεί αληθινή.
Εκπαιδευτικές απόπειρες εναλλακτικής οικογενειακής διαπαιδαγώγησης (Απόστολος Νικολαΐδης, Ομ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, Πρόεδρος Ινστιτούτου «Άγιος Μάξιμος ο Γραικός»)
Δημοσιεύθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου, 2026
Όπως ήταν φυσικό και αναμενόμενο, αυτό που προ καιρού νομοθετήθηκε σχετικά με το γάμο των ομόφυλων ζευγαριών και που σηματοδοτούσε έμμεσα την δυνατότητα υιοθεσίας και θεσμικής κατοχύρωσης οικογένειας και στην Ελλάδα, άρχισε να υλοποιείται με πρώτο και συνάμα καθοριστικό εργαλείο, την εκπαίδευση των μικρών παιδιών.
Τα πρώτα βήματα γίνονται με την ένταξη σε δύο σχολικά εγχειρίδια της Δημοτικής Εκπαίδευσης σχετικών αναφορών άλλοτε με εικόνες και έντεχνα «παιδαγωγικά» ερωτήματα, και άλλοτε με πληροφόρηση, συζήτηση, ομαδική εργασία και παροχή πληροφοριών για την μορφή οικογένειας του καθενός από τα παιδιά.
Ερώτηση 22: Ποια αμαρτήματα συγχωρούνται μετά τον θάνατο με τις λειτουργίες, προσευχές και ελεημοσύνες που γίνονται για τους πεθαμένους; (Άγιος Αναστάσιος Σιναΐτης)
Δημοσιεύθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου, 2026
ΕΡΩΤΗΣΙΣ 22η: Ποιὰ ἁμαρτήματα συγχωροῦνται μετὰ τὸν θάνατο μὲ τὶς λειτουργίες, προσευχὲς καὶ ἐλεημοσύνες ποὺ γίνονται γιὰ τοὺς πεθαμένους;
Η ευθύνη δεν χάνεται απότομα, διαβρώνεται σιωπηλά
Δημοσιεύθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου, 2026
Η ευθύνη δεν είναι βάρος• είναι η αόρατη δύναμη που κρατά όρθιες τις σχέσεις, τους θεσμούς και, τελικά, την ίδια την κοινωνία
Υπάρχουν στιγμές που αναρωτιέμαι αν, τελικά, αυτό που λείπει περισσότερο από την εποχή μας δεν είναι ούτε ο χρόνος, ούτε η ευγένεια, ούτε η υπομονή. Είναι η ευθύνη.
