Η παράσταση μας μεταφέρει έξω από την πόλη, σε βράχους. Σ’ έναν από αυτούς, όπως συνήθιζαν οι Ιουδαίοι, ήταν λαξευμένο το μνήμα του Λαζάρου. Δεσπόζει κι εδώ η μορφή του Χριστού.
ερμηνεία εικόνας
Περιγραφή της εικόνας ‘Η Έγερσις του Λαζάρου’ (Γκότσης Χρήστος)
Δημοσιεύθηκε στις 7 Απριλίου, 2012
(2,901 άτομα το έχουν διαβάσει)
(2,901 άτομα το έχουν διαβάσει)
Η Υπαπαντή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: Μικρό σχόλιο στη βυζαντινή εικόνα
Δημοσιεύθηκε στις 2 Φεβρουαρίου, 2012
(3,374 άτομα το έχουν διαβάσει)
(3,374 άτομα το έχουν διαβάσει)
«Λέγε Συμεών, τίνα φέρων εν αγκάλαις, εν τω ναώ αγάλλη;», ερωτά υμνογραφώντας ο άγιος Γερμανός, πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, στο πρώτο Στιχηρό ιδιόμελο του Εσπερινού της Υπαπαντής, ήχου α΄. Η βυζαντινή εικόνα της Υπαπαντής του Κυρίου, αποτολμά ν’ απαντήσει στο υμνολογικό αυτό ερώτημα μ’ ένα άλλο είδος τέχνης, περισσότερο προσιτό στο ευρύτερο σώμα των πιστών.
Διαβάστε περισσότερα »
Ερμηνεία Εικόνας ‘Τα Εισόδια της Θεοτόκου’ (Χρήστος Γ. Γκότσης)
Δημοσιεύθηκε στις 21 Νοεμβρίου, 2011
(3,854 άτομα το έχουν διαβάσει)
(3,854 άτομα το έχουν διαβάσει)
Η ιερή ακολουθία της εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου και η σχετική εικόνα υπηρετούν ένα βαθύτερο σκοπό: χειραγωγούν τον πιστό στο μυστήριο της σάρκωσης του Υιού και Λόγου του Θεού.
Η είσοδος της Θεοτόκου στο ναό είναι το προοίμιο της εύνοιας του Θεού στους ανθρώπους, η προκήρυξη της σωτηρίας των ανθρώπων, η αναγγελία του Χριστού και η πραγματοποίηση του σχεδίου της θείας, οικονομίας. Αυτά διακηρύσσει το απολυτίκιο της εορτής.
Το Γενέσιο της Θεοτόκου – Ερμηνεία της εικόνας
Δημοσιεύθηκε στις 8 Σεπτεμβρίου, 2011
(4,747 άτομα το έχουν διαβάσει)
(4,747 άτομα το έχουν διαβάσει)
Λίγες ημέρες μετα την έναρξη του εκκλησιαστικού έτους, την 8η Σεπτεμβρίου, η Εκκλησία μας πανηγυρίζει «το Γενέθλιον της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας».
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ 
Λέξεις Κλειδιά: ερμηνεία εικόνας, Γκότσης, Γενέσιον Θεοτόκου, Περιοδικό "Πεμπτουσία" Περιγραφή της εικόνας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Χρήστος Γκότσης)
Δημοσιεύθηκε στις 14 Αυγούστου, 2011
(6,489 άτομα το έχουν διαβάσει)
(6,489 άτομα το έχουν διαβάσει)
Η αγία εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι πολυπρόσωπη. Δύο όμως πρόσωπα ξεχωρίζουν στην όλη παράσταση: Ο Χριστός και η Παναγία. Ο Ιησούς με το ηγεμονικό του παράστημα που κρατεί την ψυχή της Παναγίας, βρέφος φασκιωμένο, και το λιπόσαρκο σκήνωμα της Παναγίας.
Κατηγορίες: ΘΕΟΛΟΓΙΑ Λέξεις Κλειδιά: βιβλία, ερμηνεία εικόνας, Γκότσης, Εκδόσεις «Αποστολική Διακονία», εικόνες, Κοίμησις της Θεοτόκου, "Ο μυστικός κόσμος των βυζαντινών εικόνων" 
