Το Σάββατο του Λαζάρου κατέχει ξεχωριστή θέση στο λειτουργικό
ημερολόγιο. Δεν ανήκει στις σαράντα ημέρες της μετάνοιας της Μ. Τεσσαρακοστής
ούτε και στις οδυνηρές ημέρες της Μ. Εβδομάδας, αυτές που αρχίζουν από τη Μ.
Δευτέρα και τελειώνουν τη Μ. Παρασκευή. Μαζί με την Κυριακή των Βαΐων συνθέτουν
ένα σύντομο χαρούμενο πρελούδιο των γεμάτων πόνο ημερών που ακολουθούν. Δύο
σημαντικά περιστατικά συνδέονται με τη Βηθανία: εκεί ανέστησε τον Λάζαρο και
από εκεί ξεκίνησε ο Ιησούς την πορεία και άνοδο Του προς τα Ιεροσόλυμα.
Η Ανάσταση του Λαζάρου (Lev Gillet, μοναχός της Ανατολικής Εκκλησίας)
Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής των Βαΐων: Ερμηνεία εις την προς Φιλιππησίους επιστολήν του Παύλου, την αναγινωσκομένην την Κυριακή των Βαΐων (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
(Φιλιπ. δ’ 4-9)
– Ποιά είναι η διαφορά του "χαίρετε" με
το "χαίρετε εν Κυρίω" και γιατί επαναλαμβάνεται δύο φορές;
– Ποιά η
διαφορά προσευχής και δεήσεως;
– Ποιά είναι η ειρήνη η πάντα νουν
υπερέχουσα;
Διαβάστε περισσότερα »
Λόγος εις την Κυριακήν των Βαΐων (Αγ. Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας)
Αυτός, συνοδευόμενος από τους μαθητές Του, δεν περπατούσε πεζός, όπως πάντα, αλλά, ξεκινώντας από τη Βηθσφαγή, ανέβηκε σ’ ένα θηλυκό γαϊδούρι και το πουλάρι του, για να πληρωθεί το ρηθέν του προφήτη Ζαχαρία: «Χαίρε σφόδρα, θύγατερ Σιών κήρυσσε, θύγατερ Ιερουσαλήμ• ιδού ο βασιλεύς σου έρχεταί σοι, δίκαιος και σώζων αυτός, πραϋς και επιβεβηκώς επί υποζύγιον και πώλον νέον» (Ζαχ. 9, 9). Οι απόστολοι έβαλαν πάνω στο γαϊδούρι και το πουλάρι του τα ρούχα τους, ενώ ο λαός πήρε κλαδιά φοινίκων και έστρωνε τα ρούχα του στον δρόμο, στα πόδια των ζώων, κραυγάζοντας με μεγάλη χαρά: «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, βασιλεύς του Ισραήλ».
“Ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη, ζήσεται” (Αρχ. Βασίλειος Γοντικάκης, Προηγούμενος Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους)
Άγιος Λάζαρος Λάρνακας 2004
Διαβάστε περισσότερα »
Νέο (διπλό) τεύχος του περιοδικού ‘Ενημέρωσις’
Κυκλοφόρησε το νέο διπλό τεύχος του περιοδικού «Ενημέρωσις», το οποίο είναι αφιερωμένο στην 5η Διορθόδοξη Συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στο Νόβι Σαντ της Σερβίας τον περασμένο Σεπτέμβριο (2012) με θέμα "Γκουρουισμός στις καταστροφικές λατρείες και αλλού".






