Εξήγηση της Α΄ Ωδής του Κανόνος του Ακαθίστου Ύμνου (Ανδρέας Θεοδώρου)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Ἦχος δ΄

Ὁ Εἱρμός

«Ἀνοίξω τὸ στόμα μου καὶ πληρωθήσεται πνεύματος καὶ λόγον ἐρεύξομαι, τῇ βασιλίδι Μητρί· καὶ ὀφθήσομαι, φαιδρῶς πανηγυρίζων καὶ ᾄσω γηθόμενος ταύτης τὰ θαύματα».

Θ’ ἀνοίξω τὸ στόμα μου καὶ θὰ γεμίσει ἀπὸ Πνεῦμα ἅγιο καὶ θ’ ἀπευθύνω λόγο πρὸς τή βασίλισσα Μητέρα τοῦ Θεοῦ· καὶ θὰ μὲ δοῦν νά πανηγυρίζω μὲ φαιδρότητα, ψάλλοντας μὲ εὐφρόσυνη χαρὰ τὰ θαυμαστὰ μεγαλεῖα της.

Διαβάστε περισσότερα »

Α´ Κυριακή των Νηστειών: Περί πίστεως (Νικηφόρος Θεοτόκης)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ


Πιστεύεις; Μείζω τούτων
ὄψει. (Ἰω. α´ 51)

ΠΡΟΒΑΛΛΟΝΤΑΣ σήμερον, ὦ
χριστοφόροι λαοί, ἡ ἁγιωτάτη τῶν ὀρθοδόξων Ἐκκλησία πνευματέμφορον ὅρον τῆς
ἁγίας οἰκουμενικῆς ἑβδόμης Συνόδου, καί τοὺς μὲν εὐσεβεῖς, καὶ ὀρθοδόξους
μακαρίζοντας, τοὺς δὲ ἀπίστους καὶ κακοδόξους ἀναθεματίζοντας, ὑπέρμετρον τὴν
ἐπιθυμίαν διὰ τὸν περὶ πίστεως λόγον εἰς τὴν καρδίαν τοῦ καθενὸς ἐγείρει, καὶ
ἐξυπνᾷ. Ἀκούοντες σήμερον τόσους μακαρισμοὺς εἰς τοὺς πιστούς, τόσα ἀναθέματα
εἰς τοὺς ἀπίστους, ὅλοι, φαίνεταί μου, πὼς ἐπιθυμᾶτε νὰ ἀκούσετε τί εἶναι, καὶ
πῶς ἔλαβε τὸ εἶναι, καὶ ἐπάνω εἰς ποῖες ἀρχὲς θεμελιώνεται, καὶ μὲ ποῖον τρόπον
παρασταίνεται, καὶ μὲ ποῖες ἀπόδειξες ἀποδείχνεται ἡ πίστις ὁποὺ πιστεύομεν.
Ἐπιθυμᾶτε ἴσως ὅλα ἐτοῦτα νὰ τὰ ἀκούσετε, μὰ ὄχι μὲ τὸν τρόπον ὁποὺ οἱ
δογματικοὶ διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας μας διδάσκουσι τοὺς πιστούς, ἀλλὰ μὲ τὸν
τρόπον ὁποὺ οἱ σχολαστικοὶ φιλόσοφοι καταπείθουσι τοὺς ἀπειθεῖς. Τώρα λοιπὸν
ἐγνωρίζω πόσον μεγάλη εἶναι ἡ ὑπόθεσις ὁποὺ ἔχω ἔμπροσθέν μου σήμερον, πόσον
βάθος ἔχει ἡ ὕλη, μέσα εἰς τὴν ὁποίαν ἐμβαίνω. Κανένας δὲν ἠμπορεῖ νὰ καταλάβῃ
πρῶτον, καὶ καλὰ νοήσῃ τὸν ὁρισμὸν τοῦ πράγματος.
Διαβάστε περισσότερα »

Ιατρική και θαύμα: Μπορούν να συνυπάρξουν; (Γεώργιος Κ. Παπαγεωργίου, Επίκ. καθηγητής, Συντονιστής διευθυντής της Β’ Χειρουργικής Κλινικής του ΓΝΑ “Ευαγγελισμός”)

ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

Είναι γνωστό ότι τα τελευταία χρόνια
η ιατρική έχει κάνει πολύ μεγάλες προόδους σε όλους τους τομείς. Η
τεχνολογία εφοδίασε τους ιατρούς με μηχανήματα, με τα οποία μπορούν
πλέον να απεικονίζουν με μεγάλη ακρίβεια τα διάφορα όργανα του
ανθρωπίνου σώματος και να καταγράφουν με κάθε λεπτομέρεια την λειτουργία
τους. Έτσι μπορούν να εισχωρήσουν πλέον μέσα στα άδυτα της κάθε νόσου,
να την κατανοήσουν και να δώσουν την κατάλληλη θεραπεία. Από την άλλη
μεριά η βιομηχανία των φαρμάκων έδωσε την δυνατότητα να παράγονται όλο
και καινούργια φάρμακα που έχουν μεγάλη αποτελεσματικότητα στη θεραπεία
τόσο των καλοήθων, όσο και των κακοήθων νόσων. Νέες μορφές θεραπείας
ευρίσκονται και εφαρμόζονται με μεγάλη επιτυχία. Και η χειρουργική
μπορεί τώρα με τα καινούργια ενδοσκοπικά και συρραπτικά εργαλεία, καθώς
και την υποστήριξη από τις μονάδες εντατικής θεραπείας να τολμά να κάνει
επεμβάσεις που κάποτε εθεωρούντο αδύνατες.
Οι συνέπειες αυτής της προόδου εφάνηκαν κατ’ αρχήν υπέροχες. Η
αρρώστεια τελικά φαίνεται ότι θα νικηθεί, είναι θέμα χρόνου, η φύση θα
αποκαλύψει όλα τα μυστικά της και θα αποκαλυφθεί μπροστά στην
μεγαλοφυία του ανθρώπου. Όχι μόνο στην ιατρική, αλλά και σε κάθε άλλο
τομέα της επιστήμης. Ο άνθρωπος είναι πλέον ο κυρίαρχος της φύσεως, ο
απόλυτος εξουσιαστής της και ο εκμεταλλευτής της για την δική του
ευμάρεια και ωφέλεια. Κάθε τι μπορεί να κατανοηθεί και να ερμηνευθεί με
την γνώση που παρέχει η επιστήμη και η τεχνολογία και να ελεγχθεί
ανάλογα με το συμφέρον μας. Η γνώση πλέον μπορεί να αντικαταστήσει την
πίστη και τον Θεό, που δεν χρειάζεται πλέον, παρά υπάρχει ακόμα μόνο
εκεί που δεν έχει φωτίσει η γνώση και η επιστήμη την αλήθεια.
Γρήγορα όμως φάνηκε ότι δεν είναι έτσι τα πράγματα.

Διαβάστε περισσότερα »

Ποιός ο λόγος για την ατεκνία; (Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Αν
και η φύσις εργάζεται, δεν εργάζεται με τη δική της δύναμη, αλλά
υπακούοντας στο πρόσταγμα του δημιουργού, και ποτέ να μη στεναχωριούνται
οι γυναίκες όταν δεν γεννούν, αλλά ας καταφεύγουν στο δημιουργό της
φύσεως, αποδεικνύοντας αγαθή διάθεση  και ας ζητούν από εκείνον, που
είναι ο Κύριος της φύσεως, και ας μη αποδίδουν τη γέννησει των παιδιών,
ούτε στη συνουσία των συζήγων, ούτε σε κάποιον άλλο, αλλά στο δημιουργό
όλων, που από το μηδέν έφερε τη ζωή στο ανθρώπινο γένος και μπορεί να το
διορθώσει πάλι, όταν παρουσιάζει κάποια αδυναμία.
Διαβάστε περισσότερα »

Περί ελεημοσύνης (Αγ. Ιωάννης Κρονστάνδης)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ
Ἀτένισε τόν ἀδελφόν σου μέ ἀγάπη καί οἰκτιρμούς καί βοήθησέ τον πρόθυμα. Εἶναι μέλος τοῦ Χριστοῦ καί δικό σου ‒«ἀλλήλων μέλη ἐσμέν» (Ἐφ. 4, 25)‒, εἶναι ναός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ὁ Θεός τόν ἀγαπᾶ καί τόν ὑπολήπτεται ὅπως καί σένα.

Διαβάστε περισσότερα »

Powered by WordPress and ShopThemes