Για τους γονείς σας που πέθαναν μέσα στην αίρεση, μπορείτε να προσεύχεστε, παραδίνοντάς τους στο άπειρο έλεος του Θεού. Στις εκκλησιαστικές ακολουθίες, όμως, και στη Θεία Λειτουργία δεν μπορούν να μνημονεύονται.
Η Εκκλησία προσεύχεται για τα παιδιά της στον Κύριο, ικετεύοντάς Τον να
τα στερεώσει στην ορθή πίστη και να τα καθοδηγήσει στο δρόμο της
ευσέβειας. Για τους απίστους, τους αιρετικούς, τους πλανεμένους και,
γενικά, όλους όσοι βρίσκονται έξω από τους κόλπους της, προσεύχεται να
επιστρέψουν, γνωρίζοντας τον αληθινό Θεό. Και επειδή δεν μπορούν να
επιστρέψουν παρά μόνο εδώ, στη γη, και σ’ αυτή τη ζωή, η προσευχή της
περιορίζεται στους ζωντανούς. Οι «κεκοιμημένοι» άπιστοι ή αιρετικοί
έχουν χάσει οριστικά κάθε δυνατότητα επιστροφής.
Διαβάστε περισσότερα »
Η προσευχή για τους κεκοιμημένους αιρετικούς ή απίστους (Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Γιατί οι άδικοι προοδεύουν; (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς)
Μέχρι πότε προοδεύουν; Και τί συμβαίνει στο τέλος σ΄ αυτούς και στους απογόνους τους; Αναρωτήθηκες ποτέ;
Διαβάστε περισσότερα »
Νευροθεολογία: επιστήμη ή αίρεση; (Ιερά Μητρόπολις Γλυφάδας)
Το θέμα της λεγόμενης νευροθεολογίας είχε απασχολήσει το αντιαιρετικό
περιοδικό του Διορθοδόξου Συνδέσμου Πρωτοβουλιών Γονέων «ΔΙΑΛΟΓΟΣ» από
το 2001. Δεκατρία χρόνια μετά και εν μέσω καταιγισμού αιρέσεων και
παραθρησκευτικών ιδεών, με έκπληξη βλέπουμε την προσπάθεια εισαγωγής της
νευροθεολογίας και στο χώρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας, από το περιοδικό
«Ψυχής Δρόμοι». Συγκεκριμένα, στο τεύχος 7 του περιοδικού «Ψυχής
Δρόμοι», φιλοξενείται άρθρο με τίτλο «Εγκέφαλος και θρησκευτική
εμπειρία». Συγγραφείς του άρθρου ο κ. Παναγιώτης Μήτσιας, ιατρός
νευρολόγος και ο προτεστάντης (Πρεσβυτεριανός) κληρικός κ. David Hogue.
Διαβάστε περισσότερα »
Λόγος στην κατάθεση και προσκύνηση της σεπτής και Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας (Αγ. Γερμανός, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως)
«Δεδοξασμένα έλαλήθη περί σου η
Πόλις του Θεού» μας έψαλλε ο Προφήτης και Βασιλέας Δαβίδ διά του Αγίου
Πνεύματος. Πραγματικά φανερώνοντας, Πόλη του Μεγάλου Βασιλέα, εκείνη για
την οποία ειπώθηκαν πολλά λαμπρά, έπαινοι και ύμνοι. Μα ποια άραγε να
είναι αυτή η Πόλη; Μου φαίνεται να το λέει αυτό ο θείος Δαβίδ σαφέστατα
και αναμφίβολα γι’ αυτήν την πραγματικά εκλεγμένη και ανώτερη από όλες
τις άλλες· όχι ότι είναι υπερτέρα οικοδομημάτων, αλλ’ ούτε ψηλότερη από
τους πιο ψηλούς λόφους και όρη της γης. Είναι ψηλότερη λόγω των μεγάλων
ενθέων αρετών και υπερέχει στην καθαρότητα αυτή η υπέραγνη και υπεράμωμη
Θεοτόκος. Σ’ αυτήν κατοίκησε ο Βασιλεύς των βασιλευόντων και Κύριος των
κυριευόντων καλύτερα δε θα λέγαμε, σύμφωνα με τον θείον Απόστολο, ότι
κατοίκησε σ’ αυτήν όλο «το πλήρωμα της θεότητος σωματικώς».
Διαβάστε περισσότερα »
Θεολογία και Ιατρική (πρωτοπρεσβ. π. Άγγελος Αγγελακόπουλος εφημέριος Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Καλλιπόλεως Πειραιώς)
Εν Πειραιεί 26-7-2013
Όπως
είναι γνωστό, αγαπητοί μου, ο άγιος ένδοξος μεγαλομάρτυς και ιαματικός
Παντελεήμων εξασκούσε την τέχνη της ιατρικής, ήταν ιατρός. Την ιατρική
τέχνη των σωμάτων την έμαθε από κάποιον Ευφρόσυνο, ο οποίος είχε πολύ
μεγάλη φήμη και δόξα και φαινόταν ότι έφθασε στο άκρο της ιατρικής, ενώ
την κατά Χριστόν ιατρική τέχνη της ψυχής την έμαθε από τον άγιο Ερμόλαο,
που ήταν ιερεύς της Εκκλησίας της Νικομήδειας, και του οποίου την μνήμη
εορτάσαμε χθες. Το γεγονός αυτό μας παρέχει εύκαιρον αφορμή, για να
ομιλήσουμε σήμερα περί της σχέσεως επιστήμης και θεολογίας και πιο
συγκεκριμένα περί της σχέσεως ιατρικής και θεολογίας.
