Χωρίς τηλεόραση μέχρι τα δύο (Μαρία Μυστακίδου)

ΥΓΕΙΑ - ΔΙΑΤΡΟΦΗ

Χαριτωμένα μωράκια που χειρίζονται
αριστοτεχνικά tablet και latptop. Μια εικόνα που βλέπουμε όλο και
συχνότερα. Και φυσικά υπάρχει και κάτι πιο παραδοσιακό: μωρά και
νήπια… αποβλακωμένα να παρακολουθούν μπροστά στη μικρή οθόνη.

Διαβάστε περισσότερα »

Λόγος στα Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου (Αγ. Ταράσιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Α. Χαρούμενη και παράδοξη είναι η
σημερινή πανήγυρη, δηλαδή η είσοδος της Αειπαρθένου και Θεοτόκου στο
ναό, οδηγεί δε σε υμνωδία τον πόθο των φιλεόρτων. Σήμερα ο ουρανός και η
γη συνεορτάζουν και δοξολογούν το Δημιουργό, που διάλεξε από την
ανθρώπινη φύση, αυτήν την ευλογημένη από τον Θεό κόρη, για δική του
κατοικία. Σήμερα ετοιμάζεται η κατοικία του προαιώνιου μυστηρίου που
επρόκειτο να φανερωθεί στο μέλλον. Σήμερα αυτή που γεννήθηκε από τον
Ιωακείμ και την Άννα μετά την υπόσχεση σ’ αυτούς, προσφέρεται από τους
ίδιους ως τίμιο δώρο σ’ Αυτόν, που αργότερα καταδέχθηκε να γεννηθεί απ’
αυτήν. Σήμερα το ξεκίνημα της χαράς, δηλαδή η Θεοτόκος, τριών ετών
μπαίνει στο ναό, και προπορεύονται παρθένες κρατώντας λαμπάδες. Σήμερα η
κατάργηση της κατάρας της στειρώσεως οδηγείται ως δώρον στα Άγια των
αγίων. Σήμερα το περιεχόμενο του κηρύγματος των προφητών οδηγείται στα
άδυτα από τον αρχιερέα και προφήτη Ζαχαρία. Εκεί που αυτός μια φορά το
χρόνο με ευλάβεια εισερχόταν, η Θεοτόκος παρέμενε συνεχώς ημέρα και
νύκτα.
Διαβάστε περισσότερα »

Κυριακή Θʼ Λουκά: Η παραβολή του άφρονα πλουσίου (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ


(Λουκ. ιβ’ 16-21)

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός
ήρθε στη γη για να θεραπεύσει τους ανθρώπους από τα φθοροποιά πάθη και τις
ροπές τους. Τα πάθη κι οι ροπές είναι σοβαρές ψυχικές παθήσεις.
Κλέβει ποτέ ένας γιός από
τον πατέρα του; Όχι. Ο δούλος όμως κλέβει από τ’ αφεντικό του. Τη στιγμή που ο Αδάμ εγκατέλειψε την ιδιότητα του υιού κι
απόκτησε την ιδιότητα του δούλου
, το χέρι του απλώθηκε για να πιάσει τον
απαγορευμένο καρπό. Γιατί ο άνθρωπος κλέβει αυτό που ανήκει σ’ έναν άλλο; Είναι
επειδή το χρειάζεται; Ο Αδάμ τα είχε όλα, δεν του έλειπε τίποτα. Παρ’ όλ’ αυτά
όμως προχώρησε στην κλοπή. Γιατί ο άνθρωπος κλέβει άλλον άνθρωπο κι ο δούλος
άλλο δούλο; Επειδή έμαθαν πρώτα να κλέβουν από τ’ αφεντικό τους. Οι άνθρωποι συνήθως κλέβουν πρώτα από το
Θεό κι έπειτα ο ένας από τον άλλο
. Ο προπάτορας του ανθρώπινου γένους
άπλωσε το χέρι του να κλέψει πρώτα αυτό που ανήκε στο Θεό κι έπειτα, σαν
αποτέλεσμα, οι απόγονοί του άρχισαν να κλέβουν ο ένας τον άλλο.
Οι άνθρωποι κλέβουν από
Θεό και ανθρώπους, από τη φύση κι από τον εαυτό τους. Ο άνθρωπος δεν κλέβει μόνο με τις σωματικές αισθήσεις του, αλλά και με την
καρδιά, την ψυχή και το νου του. Δεν υπάρχει πράξη κλοπής που ο διάβολος να μην
είναι συνεργός του ανθρώπου
. Είναι ο υποβολέας και υποκινητής κάθε κλοπής.
Είναι ο εισηγητής και καθοδηγητής κάθε σκέψης για κλοπή. Κανένας κλέφτης στον
κόσμο δεν ήταν ποτέ μόνος του. Συνήθως υπάρχουν τουλάχιστο δύο που συμμετέχουν
σε μια κλοπή κι ένας τρίτος που παρακολουθεί. Ο άνθρωπος κι ο διάβολος πάνε για
να κλέψουν κι ο Θεός που τους βλέπει. Όπως η Εύα δεν έκλεψε μόνη της, αλλά
παρέα με το διάβολο, έτσι κανένας άνθρωπος δεν έχει τελέσει μια πράξη κλοπής
μόνος του, αλλά πάντα με την παρέα του διαβόλου.
Διαβάστε περισσότερα »

Από το Συναξάρι – Ο άγιος Φιλάρετος Μόσχας

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Ο άγιος Φιλάρετος υπήρξε μία από τις πιο διαπρεπείς μορφές της
ρωσικής Εκκλησίας κατά τον 19° αιώνα. Γεννήθηκε το 1782 από πατέρα
ιερέα, στην πόλη Κολομνά κοντά στη Μόσχα και το βαπτιστικό του ήταν
Βασίλειος. Σε ηλικία εννέα χρόνων μπήκε στο τοπικό ιεροδιδασκαλείο και
συνέχισε τις σπουδές του στην ιερατική σχολή που ήταν προσαρτημένη στη
Λαύρα της Αγίας Τριάδος του αγίου Σεργίου. Όντας
εξαίρετος μαθητής στις αρχαίες γλώσσες, όπως και στη θεολογία και την
ποίηση, ο νεαρός ιεροσπουδαστής επέπεσε στην αντίληψη ενός συχνού
επισκέπτη στη Λαύρα, του μητροπολίτη Μόσχας Πλάτωνα, ο οποίος και τον
πήρε υπό την προστασία του. Παρά τα προσόντα του, ο Βασίλειος παρέμενε
ευσεβής, ήρεμος και σεμνός και ήταν αγαπητός από όλους. Αποφοίτησε
πρώτος στην τάξη του και προσελήφθη αμέσως για να διδάξει αρχαία
ελληνικά (τα οποία έγραφε και μιλούσε με ευχέρεια) και εβραϊκά. Σύντομα
διορίσθηκε ιεροκήρυκας στη Λαύρα και καθηγητής Ρητορικής, αφού ήταν ένας
εξαίρετος ρήτορας που γνώριζε πώς να μεταδίδει στις ψυχές τη φλόγα του
έρωτα της αρετής.

Διαβάστε περισσότερα »

Πότε η υπομονή είναι τέλεια (Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

H υπομονή σας πρέπει να είναι τέλεια και να κρα­τήσει ως το τέλος.
Και πότε είναι τέλεια η υπομονή;
Διαβάστε περισσότερα »

Powered by WordPress and ShopThemes