«Αρχή σοφίας φόβος Κυρίου, σύνεσις δε αγαθή πάσι τοις ποιούσιν αυτήν»,
λέγει ο θείος ψαλμωδός. Και ποιός είναι
αυτός που οδηγείται από τον φόβο του Κυρίου, διδάσκει ο ίδιος ο ψαλμωδός
λέγοντας σε άλλο χωρίο: «Μακάριος ανήρ ο
φοβούμενος τον Κύριον, εν ταις εντολαίς αυτού θελήσει σφόδρα», δηλαδή θα τις αγαπήσει, θα κατευθύνει με ζήλο την
ζωή του σύμφωνα με αυτές και θα διδάσκεται από αυτές, όπως πάλι λέγει ο ίδιος:
«Ως ηγάπησα τον νόμον σου, Κύριε· όλην
την ημέραν μελέτη μού εστιν». Και αλλού πάλι λέγει: «Ως γλυκέα τω λάρυγγί μου τα λόγια σου, υπέρ μέλι τω στόματί μου».
Έχουν αγαθό νου αυτοί που έχουν οδηγό τους τον φόβο
του Κυρίου, δηλαδή εκτελούν έμπρακτα τις άγιες εντολές Του. Αντιθέτως, όσοι τις παραβαίνουν δεν έχουν αγαθό
νου, αλλά μεγάλη ανοησία, και επιφέρουν στον εαυτό τους αιώνιο όλεθρο,
όπως λέγει ο ίδιος προφήτης: «Μακράν από
αμαρτωλών σωτηρία, ότι τα δικαιώματά σου ουκ εξεζήτησαν». Επίσης λέγει: «Εξουδένωσας πάντας τους αποστατούντας από
των δικαιωμάτων σου, ότι άδικον το ενθύμημα αυτών».
Αν όμως ο Θεός εξουδενώνει
τους αποστατούντας από «των δικαιωμάτων
του», τότε είναι φανερό ότι θα καταλήξουν στην αιωνία καταστροφή. Και ποιοί
είναι αυτοί που θα χαθούν περισσότερο από όλους, αν όχι όσοι με την μεγάλη τους
ανοησία νομίζουν ότι δεν θα καταδικαστούν οι άνομοι το ίδιο όπως και οι παλαιότεροι
ασεβείς, οι κάτοικοι των Σοδόμων, τους οποίους η κρίση του Θεού κατέστρεψε μαζί
με τις πόλεις τους διά πυρός και σιδήρου; Αυτούς έχει κάνει παράδειγμα για όσους
θα θελήσουν αργότερα να δείξουν ασέβεια, όπως αυτοί, στους οποίους αναφέρεται ο
απόστολος Πέτρος στην Β’ Επιστολή του.
Διαβάστε περισσότερα »
Λόγος ΙΘʼ: Προς όσους επιδίδονται στα φοβερά αμαρτήματα των Σοδόμων, τα οδηγούντα στον όλεθρο και την αιώνια κόλαση (Αγ. Μάξιμος Γραικός)
Επιστολή στο Νικόβουλο που κατηγορούσε την σύζυγό του (Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος)
Ἐπιστολή τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου στό Νικόβουλο ὁ ὁποῖος πῆρε σύζυγό του τήν Ἀλυπιανή, ἀνιψιά τοῦ Γρηγορίου ἀπό τήν ἀδερφή του Γοργονία. Φαίνεται ὅτι σέ κάποια προστριβή πού παρουσιάστηκε στό ἀνδρόγυνο ἀναφέρεται ἡ ἐπιστολή. Γράφτηκε τό 365 μ.Χ
Διαβάστε περισσότερα »
Συμφέρον και Εκλογές (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος)
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβύτερου
Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, επάνω στο χωρίο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου,
κεφάλαιο 6ο, στίχοι 31 έως 36, στα πλαίσια της ερμηνείας του κηρύγματος
της Κυριακής, που έγινε την Κυριακή στις 4-10-2009.
Διαβάστε περισσότερα »
Κυριακή ΙE’ Λουκά: Ερμηνεία του Ευαγγελίου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
(Λουκ. ιθ’ 1-10)
– Ήταν αποτέλεσμα τύχης το γεγονός ότι ο Ιησούς πέρασε από το σημείο που βρισκόταν ο Ζακχαίος; Υπάρχει η έννοια της τύχης;
– Τί σημαίνουν η μεγάλη επιθυμία του Ζακχαίου να δει τον Κύριον, η πολλή σπουδή να ανέβει στην συκομωρέαν και η αληθινή χαρά που έλαβε όταν Τον είδε;
– Γιατί θεωρούσαν αμαρτωλούς όλους τους τελώνες οι Ιουδαίοι;
– Γιατί εγόγγυσε κατά του Ιησού ο λαός;
– Γιατί έκανε την συγκεκριμένη διανόμή των χρημάτων του ο Ζακχαίος;
Διαβάστε περισσότερα »
Οι αγνοημένοι Πατέρες (Σωτήρης Γουνελάς)
"και γεγόνατε χρείαν έχοντες γάλακτος και ου στερεάς τροφής" (Προς Εβραίους 5, 12)
Κάτω από έναν τίτλο θέλω να φανερώσω μια πραγματικότητα και ένα κενό. Μια πραγματικότητα και ένα κενό της ελληνικής κοινωνίας, που παρά τον πληθωρισμό της – λόγων, σκέψεων, αναγκών, επιθυμιών, προϊόντων – παραμένει άγευστη Πατερικής σοφίας, γνώσεως, εμπειρίας, τροφής και τρυφής.
Διαβάστε περισσότερα »
