Επειδή μονάχα η κατάνυξη και τα δάκρυα δεν είναι αρκετά για να πείσουν τον Θεό να μας δώσει αυτά που του ζητούμε στις προσευχές μας, πρέπει να προσθέσουμε και κάποια άλλα στοιχεία που χρειάζονται ακόμη, για να έχουν θετικό αποτέλεσμα οι προσευχές μας. Ιδού μερικές από αυτές τις προϋποθέσεις στη συνέχεια, έξι τον αριθμό.
Προϋποθέσεις για να έχουν αποτέλεσμα οι προσευχές μας (Αγ. Νικόδημος Αγιορείτης)
Δημοσιεύθηκε στις 2 Μαρτίου, 2015
Μια διδακτική ιστορία για τη Σαρακοστή από τον Άγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς
Δημοσιεύθηκε στις 28 Φεβρουαρίου, 2015
Οἱ διὰ Χριστὸν σαλοὶ διακρίνονται ἀπὸ μιὰ σπάνια ἔλλειψη
φόβου. Ὁ μακάριος Νικόλαος ἔτρεχε ἀνάμεσα στοὺς δρόμους τοῦ Πσκὼφ
προσποιούμενος τὸν τρελό, ἐλέγχοντας τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὶς κρυφὲς ἁμαρτίες
τους καὶ προφητεύοντας ἐκεῖνα ποὺ ἐπρόκειτο νὰ τοὺς συμβοῦν.
Διαβάστε περισσότερα »
Τι είναι ένα Ανάθεμα; (Αγ. Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Δημοσιεύθηκε στις 26 Φεβρουαρίου, 2015
Μέ ἁπλές σκέψεις καί συγκρίσεις ἀπό τήν καθημερινή ζωή καί μέ ἐπίκληση τῆς κοινῆς λογικῆς ὁ ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος (Ρωσία, 1815-1894) παρουσιάζει ἀποδεικτικῶς τήν πνευματική ὠφέλεια καί ἀναγκαιότητα τῶν ἐπισήμων
ἀναθεμάτων τοῦ Συνοδικοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας (οἱ τίτλοι κεφαλαίων εἶναι πρόσθετοι τῆς μεταφράσεως).
Διαβάστε περισσότερα »
Κατήχησις περί εγκρατείας και περί της ομολογίας των αγίων εικόνων (Όσιος Θεόδωρος ο Στουδίτης)
Δημοσιεύθηκε στις 25 Φεβρουαρίου, 2015
Ἀδελφοί καί Πατέρες, τίς ἡμέρες αὐτές πού διερχόμαστε οἱ περισσότεροι ἀπό τούς ἀνθρώπους τίς ὀνομάζουν ἑορτές ἐπειδή τρώγουν καί πίνουν κατ᾽ αὐτές ἀπρεπῶς καί μέ ἀκράτεια, μή γνωρίζοντας ὅτι ἀκριβῶς αὐτές τίς ἡμέρες μᾶς παραγγέλεται ἀποχή κρεάτων κι ὄχι νά καταγινώμαστε μέ μέθες κι ἀσωτεῖες πού εἶναι γνώρισμα εἰδωλολατρικῶν ἑορτῶν. Συνήθεια δέ καί γνώρισμα τῶν Χριστιανῶν εἶναι τό νά εἶναι ὀλιγαρκεῖς καί λιτοδίαιτοι, καί τῆς σαρκός πρόνοιαν μή ποιεῖσθαι εἰς ἐπιθυμίας (Ρωμ. ιγ’ 14), ὅπως διδάσκει ὁ Ἀπόστολος. Ἀλλ᾽ ὅμως τό κακό ἐπεκράτησε σάν νόμος, γι᾽ αὐτό ἄγει καί φέρει τόν κόσμο ὅπως θέλει.
Συνεχής καλλιέργεια (permaculture): Ασυμβίβαστη με την Ορθόδοξη πίστη (Ι.Μ. Γλυφάδας)
Δημοσιεύθηκε στις 24 Φεβρουαρίου, 2015
1. Τι είναι η permaculture
H permaculture, γνωστή και ως συνεχής/μόνιμη/διαρκής καλλιέργεια ή
αεικαλλιέργεια, είναι μια «ολιστική προσέγγιση» παραγωγής τροφής, χρήσης
της γης και σχεδιασμού κοινοτήτων, η οποία δημιουργήθηκε τη δεκαετία
του 1970 από δύο Αυστραλούς οικολόγους, τον Bill Mollison και τον David
Holmgren. «Παρότι ο όρος Συνεχής Καλλιέργεια (permaculture)
πρωτοεμφανίστηκε ως “διαρκής γεωργία” (permanent agriculture), οι αρχές
πάνω στις οποίες βασίζεται μπορούν να εφαρμοστούν στην οποιαδήποτε
ανθρώπινη ενέργεια με αποτέλεσμα η Συνεχής Καλλιέργεια να θεωρείται
πλέον σαν η Συνεχής Κουλτούρα (permanent culture)».[1] Έτσι, η συνεχής
καλλιέργεια είναι κυρίως μια φιλοσοφία που επεκτείνεται σε όλους τους
τομείς της ζωής, ή με τα λόγια των δασκάλων της, είναι μια «επανάσταση
μεταμφιεσμένη σε κηπουρική»[2]. Κατά άλλους, η «permaculture αποτελεί
μια γεωκεντρική έκφραση της πνευματικής πρακτικής της γιόγκα»[3],
είναι μια «φιλοσοφία…που λαβαίνει έμπνευση από το Αϊκίντο»[4], «ένα
παγκόσμιο κίνημα που στοχεύει στην πνευματική ευημερία». «Η permaculture
είναι κάτι περισσότερο από καλλιέργεια και συγκομιδή τροφών. Πρόκειται
για τη θεραπεία ενός ταραγμένου πλανήτη και αυτό σημαίνει την αλλαγή των
αντιλήψεων για τη φύση και τη σχέση μας με αυτήν. Η γιόγκα, το τάι τσι
και η βαθιά οικολογία[5] είναι μέρος του προγράμματος σπουδών της
συνεχούς καλλιέργειας… Οι μαθητές και οι δάσκαλοι δοκιμάζουν ένα νέο
μονοπάτι»[6], το οποίο οδηγεί σε «μυστικιστικές διαδικασίες»[7].
