Κυριακή Δ’ Ματθαίου: Ομιλία περί της θείας μεταλήψεως (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

– Γιατί πολλοί άνθρωποι δεν φοβούνται να μεταλάβουν αναξίως;

– Με ποιους τρόπους ο Θεός μας βεβαιώνει ότι ο άρτος και ο οίνος μεταβάλλονται στην Θ. Ευχαριστία σε ζωηφόρο σώμα και ζωοποιόν αίμα του Ιησού Χριστού.

– Η πίστις νικά την αίσθησιν.

– Γιατί οι μεταλαμβάνοντες σώμα και αίμα Χριστού βλέπουμε άρτο και οίνο;

– Τι συμβαίνει αοράτως όταν μεταλαμβάνουμε;

– Τι συμβαίνει όταν μεταλαμβάνουμε αναξίως;

– Ποια θα πρέπει να είναι η προετοιμασία του πιστού πριν μεταλάβει των αχράντων μυστηρίων;

– Αλλά θα μπορούσε να ρωτήσει κανείς. Ποιός είναι ο άγιος; Καθαρός από κάθε ρύπον για να προσέλθει αξίως στα άγια μυστήρια; Μήπως λοιπόν είναι προτιμότερο να απέχουμε από το μυστήριο για να μην πέσουμε σε ενοχή και κρίμα;
Διαβάστε περισσότερα »

Ο καρπός της νηστείας (Όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Ὁ ἄνθρωπος πού φοβᾶται τό Θεό δέν καταφρονεῖ τό νόμο τῆς νηστείας. Θά σᾶς μιλήσω γι᾿ αὐτό τό θέμα, γιατί ὁ πονηρός διάβολος, πού μισεῖ ὅλα τά καλά, πηγαίνει σέ κάθε χριστιανό καί, δένοντάς τον ἀόρατα μέ τήν ἀμέλεια καί τήν ὀκνηρία, τόν πείθει νά καταφρονήσει τήν ἁγία νηστεία, πού γεννάει τόσα πνευματικά ἀγαθά καί συντελεῖ στή σωτηρία μας.

Διαβάστε περισσότερα »

Η κοινωνία των προσώπων θεμέλιο του «προσώπου της κοινωνίας» (Ηλιάδης Σάββας, Δάσκαλος)

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

«Πρόβλημά
σου». «Πρόβλημά μου».
Φράσεις σκληρές, ψυχρές και
αφιλάνθρωπες, σαν το κλίμα,
την ιδιοσυγκρασία αλλά και τη νοοτροπία των ανθρώπων από όπου
προέρχονται. Προσπαθούμε  να τις μετρήσουμε, έχοντας ως μέτρο τη δική
μας παράδοση. Όμως  δεν έχουν καμία
σχέση, δεν ταιριάζουν ούτε με το Ευαγγέλιο ούτε με τη μακραίωνη ρωμαίικη
παράδοσή μας, την ελληνορθόδοξη, αλλά ούτε και με αυτήν απλώς τη
λεγόμενη
ανθρωπιά. 
Διαβάστε περισσότερα »

Το κακό που περιέχει η αμαρτία (Όσιος Νικόδημος Αγιορείτης)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ


Σταχυολόγηση
καί διασκευή κειμένου ἀπό τά “Πνευματικά Γυμνάσματα” τοῦ ὁσίου Νικοδήμου τοῦ
Ἁγιορείτου


Ὁ Θεός εἶναι τό ἄκρο ἀγαθό, πού πρέπει
ν᾿ ἀγαπᾶμε, ἐνῶ ἡ ἀμαρτία τό ἄκρο κακό, πού πρέπει νά σιχαινόμαστε καί νά
μισοῦμε.

 

Ὁ Θεός εἶναι ἕν᾿ ἀπέραντο πέλαγος τελειότητος, ἐνῶ ἡ ἁμαρτία εἶναι μιά ἀπύθμενη ἄβυσσος κακίας.

 

Ὁ Θεός εἶναι ἀγαθό ἄπειρα καλύτερο ἀπ᾿ ὅλα τ᾿ ἀγαθά, ἐνῶ ἡ ἁμαρτία εἶναι κακό ἄπειρα χειρότερο ἀπ᾿ ὅλα τά κακά.

Ἡ ἁμαρτία εἶναι ἡ μεγαλύτερη τερατωδία
καί τῆς τωρινῆς καί τῆς μέλλουσας ζωῆς.

Ὁ Θεός δέν γνωρίζει κακό πιό φοβερό καί
πιό ἐνάντιο στή μεγαλειότητα καί τήν ἀγαθότητά Του, ἀπό τήν ἁμαρτία.

Ὁ ἅδης, ἄν ἔφευγε ἀπ᾿ αὐτόν ἡ ἁμαρτία, δέν
θά ἦταν ἅδης πιά ἀλλά παράδεισος. Κι ἄν ἡ ἁμαρτία ἔμπαινε στόν παράδεισο, δέν
θά ἦταν πιά παράδεισος ἀλλ᾿ ἅδης.

Τόσο πικρό καί δραστικό εἶναι τό
φαρμάκι τῆς ἁμαρτίας!

 


Διαβάστε περισσότερα »

Τι είναι το Τάμα; (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Στην ασθενή Στάνιγια Ν.

Είναι η υπόσχεση που κάποιο πρόσωπο δίνει στον Θεό από ευγνωμοσύνη ή
εξαιτίας της αμαρτίας. Από τα χωριά μας γύρω από το Μπίτολ πολλοί νέοι
άνθρωποι πηγαίνουν για δουλειά στους μακρινούς τόπους του κόσμου. Κατά
την αναχώρηση τους οι μητέρες ή οι αδελφές δίνουν κρυφά κάποια υπόσχεση
στον Θεό για την υγεία τους και για καλή επιστροφή. Τούτες οι γυναίκες,
όπως λέγεται, δώσανε τάμα. Ένα Σάββατο μπήκαμε ξαφνικά σε μια μικρή
χωριάτικη εκκλησία, και εκεί βρήκαμε μία γριά που έπλενε το πάτωμα.
Ρωτώντας την ιδιαιτέρως, εκείνη εξήγησε ότι το κάνει ήδη δεκαοχτώ μήνες
κάθε Σάββατο, κατά το τάμα της για τον γιο της στην Αμερική. Και όταν ο
γιός της επέστρεψε, ακούσαμε, ότι εκείνη συνέχισε να πλένει την εκκλησία
ακόμα έξι μήνες από την ευγνωμοσύνη της προς τον Θεό.
Διαβάστε περισσότερα »

Powered by WordPress and ShopThemes