28 Ιουλίου 2014

Η οσία
Ειρήνη ζούσε στην Καππαδοκία στους κόλπους πλούσιας και ευγενούς
οικογένειας, μετά τον θάνατο του εικονομάχου αυτοκράτορα Θεοφίλου (842).
Όταν η Θεοδώρα ανέλαβε την αντιβασιλεία, αναζήτησε σε όλη την
Αυτοκρατορία σύζυγο για τον γιο της, τον αυτοκράτορα Μι­χαήλ Γ’
(842-867). Οι απεσταλμένοι της αυλής πρόσεξαν την ομορφιά και ευγένεια
των ηθών της Ειρήνης και την έστειλαν στην Κωνσταντι­νούπολη μαζί με την
αδελφή της, η οποία παντρεύτηκε αργότερα τον καίσαρα Βάρδα, αδελφό της
Θεοδώρας. Στο δρόμο τους πέρασαν κοντά από το όρος Όλυμπος της Βιθυνίας
και η Ειρήνη επισκέφθηκε τον άγιο Ιωαννίκιο τον Μέγα [+ 4 Νοεμ.], ο
οποίος την χαιρέτησε προλέγοντας ότι θα γινόταν ηγουμένη της Μονής
Χρυσοβαλάντου.
Διαβάστε περισσότερα »

Προσευχές πάλι, οι οποίες διαδέχονται την ανάγνωση, βρίσκουν την ψυχή πιο
νεαρή και πιο ακμαία, αφού έχει συγκινηθεί από τον πόθο προς τον Θεό (που
προκάλεσε η ανάγνωση). Καλή δε προσευχή είναι εκείνη που προκαλεί μέσα στην
ψυχή, σαφή την έννοια του Θεού. Και αυτό είναι ενοίκηση του Θεού, το να έχει
κανείς εγκατεστημένο μέσα του το Θεό με τη μνήμη. Έτσι γινόμαστε ναός του Θεού,
όταν δεν διακόπτεται η συνέχεια αυτής της μνήμης από γήινες φροντίδες, όταν δεν
ταράσσεται ο νους από απροσδόκητα πάθη, αλλά αποφεύγοντάς τα όλα ο φιλόθεος
αναχωρεί στο Θεό, και εκδιώκοντας ό,τι μας προσκαλεί στην κακία, ενδιατρίβει
στις ασχολίες που οδηγούν στην αρετή.

Διαβάστε περισσότερα »

(25 Ιουλίου)

Η αγία Άννα, η οποία θεία χάριτι έγινε κατά σάρκα προμήτωρ (γιαγιά)
του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, καταγόταν από τη φυλή Λευί και ήταν
υστερότοκη θυγατέρα του αρχιερέως Ματθάν και της συζύγου του Μαρίας, η
οποία έφερε στον κόσμο άλλες δυο κόρες: την Μαρία και την Σοβή. Η
πρωτότοκη Μαρία νυμφεύτηκε στην Βηθλεέμ και γέννησε την Σαλώμη την μαία.
Η δε Σοβή νυμφεύτηκε κι αυτή στη Βηθλεέμ και έφερε στον κόσμο την
Ελισάβετ, την μητέρα του Ιωάννη του Προδρόμου. Η Άννα νυμφεύτηκε στην
Γαλιλαία τον συνετό Ιωακείμ και, μετά από μακρά περίοδο ατεκνίας, με την
παρέμβαση του Θεού έφερε στον κόσμο την Μαρία την Παναγία Θεοτόκο. Έτσι
η Σαλώμη, η Ελισάβετ και η Θεοτόκος Μαρία ήσαν πρώτες εξαδέλφες, και ο
Κύριος κατά το ανθρώπινον και ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ήσαν δεύτερα
εξαδέλφια.
Διαβάστε περισσότερα »

«Ὅποιος θέλει νά μέ ὑπηρετεῖ, ἄς ἀκολουθεῖ
τόν δικό μου δρόμο»1, εἶπε ὁ Κύριος. Κάθε
χριστιανός, μέ τίς ὑποσχέσεις πού ἔδωσε στή βάπτισή του, ἀνέλαβε τήν ὑποχρέωση
νά εἶναι δοῦλος καί ὑπηρέτης τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ. Κάθε χριστιανός πρέπει ἀπαραίτητα
ν᾿ ἀκολουθεῖ τόν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό.
Ἀφοῦ ἀποκάλεσε τόν ἑαυτό Του «ποιμένα τῶν
προβάτων»2, ὁ Κύριος εἶπε ὅτι «τά πρόβατα Τόν ἀκολουθοῦν,
γιατί ἀναγνωρίζουν τή φωνή Του»3. Ἡ φωνή τοῦ Χριστοῦ
εἶναι ἡ διδασκαλία Του. Ἡ φωνή τοῦ Χριστοῦ εἶναι τό Εὐαγγέλιο. Ὅποιος, στόν
δρόμο τῆς ἐπίγειας πορείας του, ἀκολουθεῖ τ᾿ ἀχνάρια τοῦ Χριστοῦ, κατευθύνεται ἀπό
τίς ἐντολές Του.
Γιά ν᾿ ἀκολουθήσω τόν Χριστό, πρέπει νά
γνωρίσω τή φωνή Του. Γνώρισε τό Εὐαγγέλιο, καί θά μπορέσεις μέ τή ζωή σου ν᾿ ἀκολουθήσεις
τόν Χριστό.

Διαβάστε περισσότερα »

Ο άνθρωπος  πασχίζει
αγωνιωδώς και αναλώνεται, για να διεκπεραιώσει τις τρέχουσες καθημερινές
εργασίες του, άλλες που χρειάζονται απλώς δικό του μόνο κόπο, σωματικό και
πνευματικό και άλλες που έχουν σχέση με
τον πλησίον και χρειάζονται λύση σε επίπεδο διαπροσωπικό και γενικώς και πέρα
απ΄ αυτόν. Είναι η μοίρα του. «Εν ἱδρῶτι τοῦ προσώπου σου φαγῇ τὸν ἄρτον σου» (Γεν. 3, 19). Ιδιαίτερα σήμερα με τις
δημιουργηθείσες πλασματικές ανάγκες του τρέχοντος πολιτισμού, που τρέχει και
δεν προλαβαίνει.
Κατά τη διαρκή αυτή διαδικασία
προκύπτουν ηθικά διλήμματα. Διλήμματα, που κουράζουν, εξουθενώνουν
πολλές φορές τον άνθρωπο, στην προσπάθειά του να δώσει λύση κατά συνείδηση. Να
μη χάνει την επικοινωνία με τα πρόσωπα, αλλά και να μην μυκτηρίζει (κοροϊδεύει)
το Θεό. Δε γίνεται λόγος βέβαια γι΄
αυτούς που έχουν αυτοσκοπό την απάτη και την περιθωριακού τύπου συμπεριφορά σε
κάθε διαδικασία του «δούναι λαβείν». Αν και τα παρακάτω γραφόμενα μπορούν να
τους «θίξουν» και αυτούς   και να τους
προβληματίσουν. Θέλει να τελειώσει τη δουλειά του αναπαυμένος ο κάθε
ευσυνείδητος και να γυρίσει στο σπίτι
του ήρεμος. Πώς όμως μπορεί να γίνει αυτό με τον καλύτερο και δικαιότερο κατά
τα ανθρώπινα δυνατό τρόπο;
Διαβάστε περισσότερα »