Αλαζονεία και εκβαρβάρωση (Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος)

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Η ιστορία της Γαλλίας θα γράψει πως το 2026 μια εξαντλημένη κρατική εξουσία, μια τυχαία σύνθεση πλειονοψηφίας στην Εθνοσυνέλευση, ένας Πρόεδρος της Δημοκρατίας που είναι ο λιγότερο δημοφιλής από όλους τους προηγούμενούς του και ο πρωθυπουργός του, που είναι ο πιο αδύναμος στην 5η Δημοκρατία, συνέθεσαν ένα σύνολο, που με κυνισμό, ποταπότητα και ιδεολογικό φανατισμό στις 15 του απερχόμενου μηνός Ιουλίου ψήφισαν στη Γαλλική Εθνοσυνέλευση Νόμο, με τον οποίο το Κράτος θα διαχειρίζεται πλέον το πότε θα επέρχεται ο θάνατος των πολιτών. Αυτά αναφέρει στο κύριο άρθρο της η γαλλική εφημερίδα «Λε Φιγκαρό», στις 16 του ιδίου μηνός, και προσθέτει ότι με τον εν λόγω Νόμο επιτρέπεται ο υποβοηθούμενος θάνατος (σημείωνε φόνος) σε ανθρώπους που κρίνεται ότι πλέον αποτελούν βάρος για το Κράτος και τους οικείους τους… Κατ’ ευφημισμό η πράξη ονομάζεται «ευθανασία»…

Διαβάστε περισσότερα »

Από τον Όμηρο και τη θεωρία των Ιδεών στην απαξίωση των ανθρωπιστικών σπουδών – Οδεύοντας ξανά πίσω στο Σπήλαιο (Μαρία Παπαπαναγιώτου, φιλόλογος)

ΑΝΕΠΙΚΑΙΡΑ

Υπάρχουν ειδήσεις που δεν τις διαβάζεις με τα μάτια. Τις διαβάζεις με την ψυχή και με τη μνήμη. Μελετώντας με ιδιαίτερο ενδιαφέρον τις βάσεις του 2026, όχι απλά από επαγγελματική «διαστροφή», αλλά ως ένας άνθρωπος του χώρου που βιώνω την αγωνία των παιδιών κάθε χρόνο και παρακολουθώ τα όσα συμβαίνουν στο χώρο της παιδείας με αδηφάγο ενδιαφέρον και πάθος, ασυναίσθητα βρέθηκα πάλι πίσω στο καλοκαίρι του 1989.

Διαβάστε περισσότερα »

Economist: «Επικό λάθος» – Πώς η Οδύσσεια του Νόλαν μετατρέπει το σπουδαιότερο έπος της Δύσης σε καθρέφτη σύγχρονων εμμονών

ΑΝΕΠΙΚΑΙΡΑ

Μία καυστική κριτική του Economist όχι μόνο για την πολυσυζητημένη κινηματογραφική μεταφορά της Οδύσσειας, αλλά συνολικά για την εποχή μας

Η Οδύσσεια του Κρίστοφερ Νόλαν ήταν ήδη πεδίο μάχης πριν ακόμη προβληθεί στις αίθουσες. Και, σύμφωνα με τον Economist, αφού τη δει κανείς, καταλαβαίνει ότι η μεγαλύτερη διαμάχη δεν αφορά ούτε το χρώμα της πανοπλίας ούτε τις επιλογές του καστ.

Αφορά τον τρόπο με τον οποίο ο σύγχρονος κόσμος ξαναγράφει τα μεγάλα κλασικά έργα στα δικά του μέτρα.

Διαβάστε περισσότερα »

Η ενδυμασία ως μαρτυρία σώματος και ψυχής (π. Ηλίας Γ. Διακουμάκος, Πρεσβύτερος)

ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

Θεολογική, κοινωνική και ψυχολογική προσέγγιση για τον καλλωπισμό, τη σεμνότητα και την απλότητα

 

«Δεν κερδίζεις υπόληψη φορώντας πολυτελή ενδύματα,

αλλά φορώντας ενδύματα αγάπης και φιλανθρωπίας».

Ιωάν. Χρυσόστομος

Διαβάστε περισσότερα »

Κυριακή Η’ Ματθαίου: Ερμηνεία του Ευαγγελίου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

(Ματθ. 14, 14-22)

– Ο απ. Ματθαίος αναφέρει ότι οι μαθητές είπαν στον Ιησούν, να απολύσει το πλήθος, ενώ ο απ. Ιωάννης αναφέρει ότι ο Ιησούς είπε προς τον Φίλιππον, από που να αγοράσουν άρτους για να φάει το πλήθος. Είναι αυτά τα ιστορούμενα υπό των αποστόλων αντίθετα;

– Γιατί ο Ιησούς λέγει στους μαθητές του να μοιράσουν αυτοί τις τροφές και δεν την δίνει ο Ίδιος;

– Όπου υπάρχει αδυναμία φύσεως εκεί ενεργεί η δύναμις και η τελειότης της χάριτος.

– Γιατί ο Ιησούς ζήτησε να του πάνε τους πέντε άρτους και τους δύο ιχθύες και δεν πραγματοποίησε το θαύμα Του με έναν Του μόνο λόγο;

– Γιατί ο Ιησούς προσέταξε να καθίσει ο λαός στο χορτάρι κατά ομάδες;

– Αφού ο ίδιος έχει την εξουσία να πράξει το θαύμα γιατί κοιτάζει προς τον ουρανόν πριν την πραγματοποίησή του;

– Τι διδασκόμαστε από την ευλογία των τροφών υπό του Ιησού;

– Γιατί ο Ιησούς κόβει τους άρτους πριν τους δώσει στους μαθητές Του, για να τους δώσουν αυτοί με την σειρά τους στον λαό;

– Γιατί ενώ χόρτασε ο λαός επερίσσευσαν οι τροφές; Και γιατί δώδεκα κοφίνια και όχι λιγότερα ή περισσότερα; Διαβάστε περισσότερα »

Powered by WordPress and ShopThemes