«Να φοβάσαι τον Θεό, όχι τους ανθρώπους. Αν φοβηθείς τον άνθρωπο, κι από αυτόν θα περιπαιχτείς και τον Δεσπότη θα παροργήσεις. Ενώ αν φοβάσαι τον Θεό, θα είσαι και στους ανθρώπους σεβαστός και στον Θεό αγαπητός»
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος
Η υπέρβαση του θανάτου στη μοναχική ζωή († Αρχ. Βασίλειος Γοντικάκης, Προηγούμενος Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 9 Οκτωβρίου, 2025
Ένας Αββάς του Γεροντικού έλεγε: «Δεν είμαι μοναχός, αλλά είδα αληθινούς μοναχούς». Αυτή η φράση με βοηθά και δικαιολογεί την παρουσία μου απόψε μεταξύ σας. Και από αυτά που είδα, θα προσπαθήσουμε να πούμε μερικές λέξεις για το τι είναι ένας ορθόδοξος μοναχός, και το τι βαθειά σχέση έχουμε όλοι με τη λειτουργική ζωή των μοναστηριών και τις προσωπικές εμπειρίες των αγίων ασκητών.
Η ευσυνειδησία και η συνέπεια μειώνονται μεταξύ των νέων
Δημοσιεύθηκε στις 8 Οκτωβρίου, 2025
Ποια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός παιδιού ή εφήβου προβλέπουν καλύτερα την υγεία, την οικονομική άνεση και την ευτυχία που θα απολαμβάνει πολλά χρόνια αργότερα; Ας υποθέσουμε, στα 35 του χρόνια; Είναι ο μέσος όρος των βαθμών του; Η δημοτικότητα; Η συναισθηματική σταθερότητα; Όχι. Τα χαρακτηριστικά που προβλέπουν καλύτερα τη μελλοντική του ευημερία είναι η εντιμότητα, η ειλικρίνεια και ο αυτοέλεγχος, η ικανότητά του δηλ. να διαχειρίζεται τα του εαυτού του με σωφροσύνη και να λειτουργεί με βάση αρχές. (1)
Ο «Εγκεφαλικός Θάνατος» εφευρέθηκε για την αύξηση της συλλογής οργάνων (Heidi Klessig, M.D., πρ. αναισθησιολόγος και ειδικός στη διαχείριση πόνου)
Δημοσιεύθηκε στις 7 Οκτωβρίου, 2025
Η έννοια του «εγκεφαλικού θανάτου» έχει προκαλέσει έντονες συζητήσεις, καθώς φαίνεται ότι εισήχθη κυρίως για να διευκολύνει τη συλλογή οργάνων για μεταμοσχεύσεις. Με την απλή επαναδιατύπωση ότι τα άτομα με σοβαρούς εγκεφαλικούς τραυματισμούς θεωρούνται ήδη νεκρά, παρακάμπτεται ο κανόνας του «νεκρού δότη», χωρίς ωστόσο να αλλάζει η πραγματικότητα: η αλλαγή ενός ορισμού δεν μεταβάλλει την ουσία της ζωής.
Απογοήτευση (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)
Δημοσιεύθηκε στις 7 Οκτωβρίου, 2025
«Γνωρίζετε, τί εἴδους ἄνθρωποι ὑπάρχουν περισσότερο», μικρά μου μυρμηγκάκια; «Οἱ ἀπογοητευμένοι και, μετὰ ἀπὸ αὐτούς, οἱ γοητευμένοι».
Ἀπογοητευμένοι εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ πρὶν ἀπὸ αὐτὸ ἦσαν γοητευμένοι. Γοητευμένοι εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ κατόπιν θὰ γίνουν ἀπογοητευμένοι.
Η τροφή και οι θεολογικές προεκτάσεις της
Δημοσιεύθηκε στις 6 Οκτωβρίου, 2025
Ὅπως ὅλα τὰ ἔμβια ὄντα, ἔτσι καὶ ὁ ἄνθρωπος πρέπει νὰ τρέφεται γιὰ νὰ συντηρηθεῖ. Καὶ αὐτὴ ἡ ἐξάρτησή του ἀπὸ τὸν κόσμο ἀποτελεῖ οὐσιαστικὸ σημεῖο τῆς ἀστάθειάς του, ἀλλὰ καὶ πρόσκληση γιὰ νὰ τραφεῖ ἀπὸ τὸν Θεό, τὸν μόνον ποὺ εἶναι σταθερός. Γιὰ νὰ διδάξει τὸν ἄνθρωπο ὅτι ἡ πραγματικὴ τροφή του εἶναι, ὅπως καὶ γιὰ τὸν Κύριο, τὸ θέλημα τοῦ Πατρός του[1], ἡ Ἁγία Γραφὴ τοῦ παρουσιάζει τὴν τροφοδοσία σὲ τρία διαφορετικὰ ἐπίπεδα: 1. Τῆς δημιουργίας καὶ τῆς ὑπακοῆς, 2. Τῆς Διαθήκης καὶ τῆς πίστεως, καὶ 3. Τοῦ Εὐαγγελίου καὶ τῆς ἀγάπης.
