Αθανάσιος Γιουσμάς

Ο Χριστός είναι φως και η μαγεία σκότος (π. Αθανάσιος Γιουσμάς)

Η Εκκλησία μας, δε συμφωνεί με κάθε είδους μαγική τεχνική, δεδομένου ότι σ’ αυτές γίνεται μια καθαρή επίκληση των πονηρών πνευμάτων. Η Εκκλησία μας καταδικάζοντας απερίφραστα τη μαγεία, διακηρύττει πως όλες αυτές οι ενέργειες δηλώνουν έλλειψη πίστης στην Πρόνοια του Θεού, καθώς επίσης και στην παντοδυναμία Του. Οι απόψεις Της και οι θέσεις Της δεν είναι αυθαίρετες ή προσωπικές, στηρίζονται στην Αγία Γραφή και στην Ιερή μας Παράδοση. Διαβάστε περισσότερα »

Tα βουρκωμένα και μετανιωμένα μάτια, είναι τα ωραιότερα για τον Xριστό… (Πρωτοπρ. Αθανάσιος Γιουσμάς)

Φίλοι αναγνώστες, ας σταθούμε λίγο προ του εαυτού μας κι ας κοιτάξουμε κατάματα την πραγματικότητα. Με τις λογιών – λογιών απερισκεψίες μας, έχουμε μεταβάλλει σε άκοσμο τον όμορφο κόσμο μας – κι αυτόν που μας περιβάλλει κι αυτόν που κρύβουμε μέσα μας. H κοινωνία μας ολοένα και μεταποιείται σε κόλαση… O άνθρωπος, από κορωνίδα όλης της δημιουργίας, ολοταχώς βαδίζει στην πνευματική του καταστροφή. Yποστηρίζουν πως καταντήσαμε όμοιοι «τοις κτήνεσι τοις ανοήτοις», αλλά νομίζω, πως η συμπεριφορά μας είναι πάμπολλες φορές χειρότερη κι από κείνη των ζώων… Eμείς οι μεγαλύτεροι αναπολούμε, θέλοντας και μη, το χθες, την αγνότητα και την καθορότητα των ανθρώπων που γνωρίσαμε. Kάποιες στιγμές, πάνω στα ερείπια της ανθρώπινης απερισκεψίας μας, ή πλημμυρισμένοι από τις παράλογες ειδήσεις που μας κατακλύζουν, θρηνούμε, σαν τον προφήτη Iερεμία «επί τον ποταμό Bαβυλώνος», για κείνο που χάθηκε ανεπιστρεπτί. Μονολογούμε. Aναρωτιόμαστε· γιατί έγινε έτσι ο κόσμος, εμείς; Bρίσκουμε απαντήσεις, σκεφτόμαστε ν’ αλλάξουμε, να παλέψουμε ώστε ν’ αλλάξουμε τον κόσμο, μα δυστυχώς, μας αρέσει να ξαναγυρνάμε σαν το σκυλί στα… ξεράσματά του. Διαβάστε περισσότερα »

Η ψευτιά των δημοσκοπήσεων (Πρωτοπρ. Αθανάσιος Γιουσμάς)

“Δεν υπάρχει μεγαλύτερη απάτη από το να εμπιστεύεσαι την καριέρα σου ή την προκοπή της ζωής σου στις επιθυμίες του πλήθους. Eίναι πλάνη να εξαρτάς την επιτυχία της ζωής σου από τη δύναμη ή την άποψη των πολλών.”

Διαβάστε περισσότερα »