Η ειρηνική επανάσταση (Αρχ. Βασίλειος Γοντικάκης, Προηγούμενος Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Συνέντευξη στον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ι. Μητροπόλεως Λεμεσού το 2004

Ο γέροντας απαντά στις ερωτήσεις:

– Ποιά ήταν η εμπειρία σας από την πρώτη σας επίσκεψη των κατεχόμενων εδαφών στην Κύπρο;

– Μήπως όταν κανείς έχει κάτι δεν το εκτιμά παρά μόνο όταν το χάσει; Μήπως συνέβη κάτι τέτοιο για τους Ελληνοκύπριους;
– Πολλοί Ελληνοκύπριοι δεν δέχονται να επισκεφθούν τα κατεχόμενα, να πάνε δηλαδή ως επισκέπτες στα σπίτια τους. Πώς σχολιάζει ο γέροντας αυτή την επιλογή;
– Τί μπορεί να κάνει κανείς όταν οι μεγάλες δυνάμεις δεν ενδιαφέρονται για το δίκαιο στην Κύπρο, αλλά για τα συμφέροντά τους;
– Πώς πρέπει να αγωνιστούμε για το ζήτημα της Κύπρου κατά τον γέροντα.
– Πώς θα προσφέρουμε στον υπόλοιπο κόσμο τον θησαυρό της πίστεώς μας ως πρόταση, όταν τον έχουμε απολέσει εμείς οι ίδιοι;
– Πώς βιώνουν οι αγιορείτες την αγάπη προς το πρόσωπο της Παναγίας μας;
– Πώς επηρεάζει ο τόπος και το περιβάλλον την προσπάθεια του πιστού για την σωτηρία του;
– Πώς επηρεάζουν τους λαϊκούς οι επισκέψεις τους στα μοναστήρια;

Διαβάστε περισσότερα »

Πρόγραμμα σπουδών θρησκευτικής παιδείας στο Δημοτικό, Γυμνάσιο, Λύκειο (Γεώργιος Π. Παύλος, Αναπληρωτής Καθηγητής Δ.Π.Θ.)

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

«Πάντες ὃσοι ἦλθον πρὸ ἐμοῦ, κλέπται εἰσὶ καὶ λῃσταί» (κατὰ Ἰωάννην, Ι, 8)

Ωραία. Τώρα βλέπουμε και αυτό μεταξύ πολλών άλλων. Οι μαθητές να επιπλήττουν τους δασκάλους έστω και με τρόπο ευγενικό. Όμως όταν πρόκειται περί των μεγίστων στην ζωή, δηλαδή περί του μεγίστου, τότε οι όποιες ευγένειες και οι όποιοι τρόποι δεν μπορούν να υποκαταστήσουν τα ουσιώδη.
«Πολῖται, χρὴ τὰ καίρια λέγειν»[1] . Στην απάντηση των νέων θεολόγων εκπαιδευτικών, που σχεδίασαν το νέο πιλοτικό σχέδιο προγράμματος σπουδών για τα θρησκευτικά[2], προς την διακριτική κριτική και νουθεσία που τους ασκήθηκε από τον π. Βασίλειο Γοντικάκη, και με την οποία συμφώνησαν πολλοί άλλοι Αγιορείτες ασκητές, όπως ο π. Γεώργιος Καψάνης[3] και άλλοι, είδαμε να εκφράζεται η δυσαρέσκεια ορισμένων θεολόγων μας. Δηλαδή, ότι οι Αγιορείτες μοναχοί έκαναν κριτική από έμμεση πληροφόρηση και χωρίς να έχουν εξαντλητικά μελετήσει το προτεινόμενο από αυτούς σχέδιο θρησκευτικών για μαθητές δημοτικού γυμνασίου και λυκείου.
Διαβάστε περισσότερα »

Περί ελεημοσύνης (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ
Ἐπιστολή σέ μητέρα πού πενθεῖ γιά τόν γιό της

Σταμάτα τά κλάμμματα! Καί ἄρχισε τίς ἐλεημοσύνες. Γιά τήν ἀνάπαυση τῆς ψυχῆς τοῦ παιδιοῦ σου. Εἶναι ἀρκετά τά δάκρυα, μέ τά ὁποῖα πότισες τήν γῆ. Εἶναι καιρός πιά, νά κάνεις νά ἀνθίσουν μέσα σου κάτι ἄλλα λουλούδια. Πιό ὄμορφα! Πιό γλυκά ἀπό ἐκεῖνα, πού γίνονται ὅταν ποτισθοῦν μέ δάκρυα. Ποιά λουλούδια; Ἡ προσευχή καί ἡ ἐλεημοσύνη! Καί ἄφηνε τόν ἑαυτό σου στά χέρια τοῦ Θεοῦ.

Διαβάστε περισσότερα »

Αίτημα δικαιοσύνης (Απόστολος Παπαδημητρίου)

ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

Την Κυριακή της λεγόμενης Μικρής Αποκριάς, όταν ο κόσμος ετοιμάζεται με αρκετό ενθουσιασμό για την κορύφωση των αποκριάτικων εκδηλώσεων, η Εκκλησία επέλεξε να προβάλλει την ευαγγελική περικοπή «περί μελλούσης κρίσεως». Πόσες επικρίσεις δέχθηκε διαχρονικά η Εκκλησία για τη στάση της αυτή. Ας παρουσιάσουμε τις δύο πιο σημαντικές.

Διαβάστε περισσότερα »

Γιατί παραχωρεί ο Θεός στο διάβολο να μας πολεμά; (Αγ. Μάξιμος ο Ομολογητής)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής απαριθμεί πέντε αιτίες για τις οποίες παραχωρεί ο Θεός τη δυνατότητα στον διάβολο να πολεμά τους ανθρώπους:
Διαβάστε περισσότερα »

Powered by WordPress and ShopThemes