Ομιλία που πραγματοποιήθηκε στην Κύπρο στις 26/6/2004
Διαβάστε περισσότερα »
Η ενορία ως κέντρο της ευχαριστιακής συνάξεως (Αρχιμ. Βασίλειος Γοντικάκης, Προηγούμενος Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους)
Ποιμαντικόν έργον και πολιτιστικαί εκδηλώσεις (Πρωτοπρ. Διονύσιος Τάτσης)
ΣΥΧΝΑ βλέπουμε ἔντονη δραστηριότητα σὲ
κάποιες ἐνορίες μεγάλων πόλεων καὶ αἰσθανόμαστε χαρὰ γιὰ τὸ ζῆλο τῶν ἐφημερίων.
Οἱ ἐνορίτες τοὺς ἐπαινοῦν καὶ μιλοῦν γιὰ τὴν αὐταπάρνησή τους. Τὰ πνευματικὰ ὅμως
ἀποτελέσματα δὲν εἶναι ἀνάλογα. Καταβάλλεται πολὺς κόπος, ἀλλὰ ἡ συγκομιδὴ εἶναι
λίγη. Εὔκολα διαπιστώνει κάποιος ἔμπειρος περὶ τὰ ἐκκλησιαστικὰ ὅτι κάτι λείπει
στοὺς δραστήριους αὐτοὺς κληρικούς.
Η Ι. Μ. Προφήτη Ηλία Θήρας καλεί σε επαγρύπνηση για το ραντάρ του ΠΒΚ
Έπειτα από τις έντονες διαμαρτυρίες κλήρου και λαού στο Όρος του Προφήτη Ηλία, τον περασμένο Απρίλιο, στις απαρχές
της Μεγάλης Εβδομάδας, που εμπόδισαν ευτυχώς την σχεδιασμένη από το Ραντάρ
Θήρας αναβάθμισή του με την εγκατάσταση ραδιοθόλου, επανερχόμαστε στο ίδιο θέμα
με σκοπό να καλέσουμε τους απανταχού Θηραίους σε επαγρύπνηση για όλα αυτά που
σχεδιάζουν για εμάς ΧΩΡΙΣ εμάς…
Γεγονός το πρώτο ανθρώπινο ήπαρ εργαστηρίου από βλαστοκύτταρα
Από ιάπωνες επιστήμονες
Ιάπωνες
επιστήμονες δημιούργησαν για πρώτη φορά στο εργαστήριο ένα μικρό
ανθρώπινο ήπαρ από βλαστικά κύτταρα του δέρματος και του αίματος. Το
επίτευγμα στο πεδίο της αναγεννητικής ιατρικής δίνει ελπίδες ότι στο
μέλλον θα υπάρξει μια εναλλακτική πηγή οργάνων, με δεδομένη τη σημερινή
έλλειψη δωρητών για μεταμόσχευση.
Διαβάστε περισσότερα »
Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής Ζ’ Ματθαίου: Ερμηνεία εις την προς Ρωμαίους επιστολή του Παύλου, την αναγινωσκομένην τη Ζ’ Κυριακή (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
(Ρωμ. 15, 1-7)
– Η αγάπη καλύπτει πλήθος αμαρτιών. Χωρίς της αγάπης πάσαι αι αρεταί εισίν ουδέν. Εκ της αγάπης κρέμανται όλος ο νόμος και οι προφήται. Η αγάπη εστί το πλήρωμα του νόμου. Η αγάπη εστίν ο χαρακτήρ των μαθητών του Χριστού, ήγουν ο χαρακτήρ και το γνώρισμα των σωζομένων. Η αγάπη εστίν αρετή μείζων και αυτής της πίστεως, και της προς θεόν ελπίδος. Όστις ου χωρίζεται από της αγάπης, εκείνος ηνωμένος εστί μετά του Θεού και ο Θεός ου χωρίζεται απ’ αυτού. Αλλά πώς άραγε δυνάμεθα ημείς θησαυρίσαι τοιούτον ατίμητον θησαυρόν; Ποία η οδός; Ποίος ο τρόπος; Ποίον το μέσον;
– Πώς ο απ. Παύλος, παραδόξως, επαινεί τον εαυτόν του λέγοντας "Ημείς οι δυνατοί";
– Ποιοί είναι οι δυνατοί και ποιοί οι αδύνατοι; Ποιά είναι τα ασθενήματα των αδυνάτων; Με ποιό τρόπο οι δυνατοί βαστάζουν τα ασθενήματα των αδυνάτων.
– Με ποιούς τρόπους γινόμαστε αρεστοί στους συνανθρώπους μας; Είναι όλοι οι τρόποι θεμιτοί;
– Γιατί ο απ. Παύλος ονομάζει τον Θεό, Θεό υπομονής και παρακλήσεως;
– Το ζητούμενο δεν είναι οι άνθρωποι να συμφωνούν μεταξύ τους και μόνο, αλλά να συμφωνούν κατά το θέλημα του Ιησού Χριστού.
Διαβάστε περισσότερα »






