Ο άνθρωπος μπερδεύει «το φάντη με το ρετσινόλαδο»!
Η
ψυχανάλυση, καρπός της ψυχιατρικής, είναι έργο ανθρώπινο, ατελέστατο,
όπως όλα τ’ ανθρώπινα κατασκευάσματα. Η ψυχανάλυση, κύριο έργο του
Φρόυντ, του θεμελιωτή της Ψυχαναλύσεως, ερευνά «ψυχονευρωτικές»
καταστάσεις, εξετάζει άτομα με ψυχολογικά προβλήματα.
Η εξομολόγηση
είναι ουρανόσταλτο μυστήριο, δώρο του Θεού προς τον άνθρωπο και χαρίζει
«δωρεάν», «άκοπα», «αστραπιαία» ό,τι πιο πολύτιμο αναζητά ο άνθρωπος :
χαρά και ψυχική γαλήνη!
Διαβάστε περισσότερα »
Η ψυχανάλυση αντικαθιστά την εξομολόγηση;
Δημοσιεύθηκε στις 11 Νοεμβρίου, 2013
Επιστολή της Εστίας Πατερικών Μελετών προς Ι. Σύνοδο για εγκύκλιο εικαζόμενης συναίνεσις (26-09-2013)
Δημοσιεύθηκε στις 10 Νοεμβρίου, 2013
ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
Β. ΗΠΕΙΡΟΥ 47 ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 2108025211
Ἀμαρούσιον 16-10-2013
Ἀρ.
πρωτ. 82
Μακαριώτατε
Πρόεδρε τῆς
Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος,
Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,
Εὐλογεῖτε.
Κυκλοφορήθηκε
στίς 26-09-2013 ἡ κάτωθι ἐγκύκλιος, μονοσέλιδο κείμενο, τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
ὑπογεγραμμένο ἀπό τόν Ἀρχιγραμματέα Αὐτῆς, θεοφιλέστατο ἐπίσκοπο Διαυλείας κ.
Γαβριήλ, μέ θέμα: «Περί τοῦ ζητήματος τῆς
“ΕΙΚΑΖΟΜΕΝΗΣ ΣΥΝΑΙΝΕΣΕΩΣ”, συμφώνως τοῖς Ν. 3984/2011 καί 4075/2012»
στίς 26-09-2013 ἡ κάτωθι ἐγκύκλιος, μονοσέλιδο κείμενο, τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
ὑπογεγραμμένο ἀπό τόν Ἀρχιγραμματέα Αὐτῆς, θεοφιλέστατο ἐπίσκοπο Διαυλείας κ.
Γαβριήλ, μέ θέμα: «Περί τοῦ ζητήματος τῆς
“ΕΙΚΑΖΟΜΕΝΗΣ ΣΥΝΑΙΝΕΣΕΩΣ”, συμφώνως τοῖς Ν. 3984/2011 καί 4075/2012»
Διατί υποφέρουν οι ενάρετοι; (π. Διονύσιος Τάτσης)
Δημοσιεύθηκε στις 9 Νοεμβρίου, 2013
Δέν εἶναι λίγοι ἐκεῖνοι πού διερωτῶνται, γιατί ὑποφέρουν οἱ δίκαιοι καί
ἐνάρετοι; Ἀφοῦ ὅλα στή ζωή τά ρυθμίζει ὁ Θεός, γιατί ἐπιτρέπει τά
δυσάρεστα στούς ἀνθρώπους, πού τηροῦν τίς ἐντολές του καί ἔχουν
πνευματικό ἀγώνα; Ποῦ εἶναι ἡ πρόνοιά του, γιατί ἐπιτρέπει νά ἀφαιρεῖται
ἀπό τή ζωή τῶν δικῶν του ἀνθρώπων ἡ χαρά καί ἡ μακαριότητα; Στά
ἐρωτήματα αὐτά οἱ Γέροντες ἔδιναν διάφορες ἀπαντήσεις, προσπαθώντας νά
δείξουν τή μεγάλη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρός τούς ἀνθρώπους. Εἶναι ἐνδιαφέρον
νά σημειώσω ἐπιγραμματικά μερικές.
ἐνάρετοι; Ἀφοῦ ὅλα στή ζωή τά ρυθμίζει ὁ Θεός, γιατί ἐπιτρέπει τά
δυσάρεστα στούς ἀνθρώπους, πού τηροῦν τίς ἐντολές του καί ἔχουν
πνευματικό ἀγώνα; Ποῦ εἶναι ἡ πρόνοιά του, γιατί ἐπιτρέπει νά ἀφαιρεῖται
ἀπό τή ζωή τῶν δικῶν του ἀνθρώπων ἡ χαρά καί ἡ μακαριότητα; Στά
ἐρωτήματα αὐτά οἱ Γέροντες ἔδιναν διάφορες ἀπαντήσεις, προσπαθώντας νά
δείξουν τή μεγάλη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρός τούς ἀνθρώπους. Εἶναι ἐνδιαφέρον
νά σημειώσω ἐπιγραμματικά μερικές.
Η κατάργησις της Κυριακής αργίας (Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 9 Νοεμβρίου, 2013
Ἕνα ἀκόμη ἀντιχριστιανικό νομοθέτημα ψηφίσθηκε
ἐφέτος ἀπό τήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων. Ἀποδομεῖται
ἔτι περαιτέρω ἡ Ὀρθόδοξη Χριστιανική ταυτότητα τοῦ νεοελληνικοῦ
Κράτους, ἀντίθετα πρός τήν βούλησι τῶν ἡρώων πού τήν εἶχαν
δημιουργήσει μέ τό αἷμα τους. Ἡ ἀντίδρασις τῶν ἐπαγγελματικῶν
καί κοινωνικῶν φορέων πού ἐπηρεάζονται ἀπό τό νομοθέτημα εἶναι
ἐπαινετή. Ἡ διαμαρτυρία τῶν Σεβασμιωτάτων Ἱεραρχῶν
καί τῶν Κληρικῶν τῆς Ἐκκλησίας παρήγορος.
Διαβάστε περισσότερα »
Αποστολικό ανάγνωσμα K’ Κυριακής: Ερμηνεία εις την προς Γαλάτας επιστολήν του Παύλου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
Δημοσιεύθηκε στις 8 Νοεμβρίου, 2013
(Γαλ.
1, 11-19)
– Πώς αποδεικνύεται ότι ο Απ. Παύλος παρέλαβε και εδιδάχθη
το Ευαγγέλιον από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό;
– Από πού γνωρίζουμε το πόσον ζηλωτής ήταν ο Παύλος υπέρ του
Ιουδαϊσμού;
– Γιατί λέγει ο Απ. Παύλος ότι: «ουδέ ανήλθον εις Ιεροσόλυμα
προς τους προ εμού αποστόλους» ενώ είχε πάει τέσσερις φορές;
– Τί μας πληροφορεί η δεκαπενταήμερος διαμονή του Απ. Παύλου
με τον Απ. Πέτρον;
– Γιατί λέγει ο Απ. Παύλος ότι ουδέποτε είδε άλλον απόστολον
εκτός του Πέτρου και του Ιακώβου ενώ είχε δει;
– Γιατί ο Απ. Παύλος ονομάζει τον Ιάκωβο αδελφό του Κυρίου;
Είχε ο Ιησούς αδέλφια;
