Η
Πέμπτη εβδομάδα των Νηστειών είναι το λειτουργικό αποκορύφωμα της Τεσσαρακοστής.
Οι ακολουθίες είναι μακρότερες και εκλεκτότερες. Στη συνήθη ακολουθία των
λοιπών εβδομάδων θα προστεθούν δυο νέες μεγάλες ακολουθίες· Την Πέμπτη ο
Μεγάλος Κανόνας και το Σάββατο ο Ακάθιστος Ύμνος. Κανονικά το αποκορύφωμα αυτό
θα έπρεπε να αναζητηθεί στην επόμενη, στην Έκτη εβδομάδα των Νηστειών, που
είναι και η τελευταία της περιόδου αυτής. Αλλά όλα στη λατρεία μας έχουν
τακτοποιηθεί από τους πατέρες με πολλή μελέτη και περίσκεψη. Με «διάκριση» κατά
την εκκλησιαστική έκφραση. Μετά από την τελευταία εβδομάδα ακολουθεί η Μ.
Εβδομάδα, με πυκνές και μακρές ακολουθίες, ανάλογες προς τα μεγάλα εορτολογικά
θέματα. Μεταξύ αυτής και του αποκορυφώματος της Τεσσαρακοστής έπρεπε να
μεσολαβήσει μια περίοδος σχετικής αναπαύσεως, μια μικρή ανάπαυλα. Το τόσο
λοιπόν ανθρώπινα αναγκαίο μεσοδιάστημα είναι η τελευταία εβδομάδα και την
έξαρση του τέλους βαστάζει η πρότελευταια.
Διαβάστε περισσότερα »
Τι είναι ο Μεγάλος Κανόνας, πότε ψάλλεται και γιατί ονομάστηκε έτσι (Σεβ. Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών και Ιωάννης Φουντούλης)
Πίσω από την δοκιμασία κρύβεται η ευλογία του Θεού (Γέρων Εφραίμ, προηγούμενος Ιεράς Μονής Φιλοθέου Αγίου Όρους)
Η θλίψη είναι κακό πράγμα. Αλλά πίσω απ’ αυτό, πίσω από τον πόνο, πίσω από την θλίψη, πίσω από την δοκιμασία, κρύβεται η ευλογία του Θεού, κρύβεται
η αναγέννηση, η ανάπλαση του ανθρώπου, της οικογένειας. Οι πάντες
σχεδόν την μεταστροφή τους την οφείλουν σε κάποια δοκιμασία. Νομίζουν
ότι πηγαίνουν όλα ωραία· τους παίρνει ο Θεός το παιδί· κλάματα, κακό,
κ.λ.π. Έρχεται και επισκιάζει έπειτα η χάρις του Θεού και ειρηνεύουν οι άνθρωποι· και
πλησιάζουν την εκκλησία, πλησιάζουν την εξομολόγηση, πλησιάζουν τον
ιερέα. Χάριν του παιδιού πάνε στην εκκλησία· ο πόνος τους κάνει ν’
αναζητήσουν, να προσευχηθούν υπέρ αναπαύσεως, να κάνουν τις λειτουργίες.
Διαβάστε περισσότερα »
Τα εμβόλια σώζουν 3.000.000 ζωές κάθε χρόνο. Υπάρχουν γονείς που αρνούνται να τα κάνουν στα παιδιά τους. Αλλά και επιστήμονες που αμφισβητούν την αξία τους. (Μαρία Αθανασίου)
«Είμαι ήσυχη που δεν έχει εμβολιαστεί το παιδί μου, γιατί
παραμένει ένας αγνός οργανισμός. Θα ανησυχούσα αν είχε». Η Έλενα Παπαδημητρίου
ήταν αποφασισμένη να μην εμβολιάσει την κόρη της πριν ακόμα αυτή γεννηθεί. Μια φίλη
της, επιστήμονας στο χώρο της εναλλακτικής
ιατρικής, της είχε δηλώσει την αντίθεσή της στον εμβολιασμό των παιδιών και
τα επιχειρήματά της την έπεισαν: «Είδα στατιστικές και ενημερώθηκα για
περιπτώσεις παιδιών που υπέστησαν μόνιμες βλάβες από τις παρενέργειες, άκουσα
συνεντεύξεις ειδικών που προειδοποιούσαν για τους κινδύνους και δεν ήθελα να
εκθέσω την κόρη μου σε αυτούς».
Η δική της παιδίατρος, η οποία ασκεί τόσο τη συμβατική
ιατρική όσο και την ομοιοπαθητική,
επικρότησε την απόφασή της. Ο πρόεδρος της
Ελληνικής Παιδιατρικής Εταιρείας, της Παγκόσμιας Παιδιατρικής Εταιρείας και της
Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών, Ανδρέας Κωνσταντόπουλος, όμως, θα διαφωνούσε
εντονότατα μαζί της: «3.000.000 παιδιά σώζονται κάθε χρόνο γιατί έχουν κάνει τα
εμβόλια, αλλά δυστυχώς υπάρχουν άλλα 3.000.000 που χάνουν τη ζωή τους γιατί δεν
έχουν εμβολιαστεί. Επίσης, μόνο στις ΗΠΑ, τα τελευταία 90 χρόνια, έχουν υπολογίσει
ότι, κάνοντας 6 εμβόλια κατά των διφθερίτιδας, τετάνου, κοκίτη, πολιομυελίτιδας,
ερυθράς, ιλαράς, έχουν σωθεί 100.000.000 ζωές».
Εξίσου κατηγορηματική είναι και η κ. Αγορίτσα Μπάκα, παιδίατρος, επιστήμονας του ΚΕΕΛΠΝΟ και συνεργάτις του
Ινστιτούτου PROLEPSIS: «Οι γονείς που δεν εμβολιάζουν τα παιδιά τους εκμεταλλεύονται
το ότι ζουν στην Ελλάδα του 2014, διότι έχουν την ανοσία της αγέλης, επειδή η
συντριπτική πλειονότητα του πληθυσμού έχει εμβολιαστεί, έχει δημιουργηθεί ένα
τείχος προστασίας και οι μεταδοτικές ασθένειες δεν διαπερνούν αυτό το τείχος».
Στην εποχή του Google και του Facebook, όμως, όλο και
πληθαίνουν τα τρομολάγνα δημοσιεύματα και οι ομάδες που καταδικάζουν τον
εμβολιασμό, ο οποίος γίνεται θέμα ιδιαίτερα σκληρών αντιπαραθέσεων στα
διαδικτυακά φόρουμ. Ποιός έχει δίκιο;
Μπορεί στον 21ο αιώνα να απαξιωθούν τα επιτεύγματα της ιατρικής επιστήμης, το
Google να αντικαταστήσει τον παιδίατρο και οι ομάδες στο Facebook τους ειδικούς
της υγείας; Και από την άλλη, δεν έχουν και οι γονείς δικαίωμα αλλά και καθήκον
να αναζητούν τους ασφαλέστερους τρόπους στο μεγάλωμα των παιδιών τους; Μπορούν
να εμπιστευθούν τυφλά τους ειδικούς έχοντας καταγεγραμμένες περιπτώσεις
ιατρικών λαθών ή παραλείψεων;
Εξήγηση της Η΄ Ωδής του κανόνος του Ακαθίστου Ύμνου. (Ανδρέας Θεοδώρου)
«Παίδας ευαγείς εν τη καμίνω ο τόκος της Θεοτόκου διεσώσατο· τότε μεν τυπούμενος νυν δε ενεργούμενος, την οικουμένην άπασαν αγείρει ψάλλουσαν· τον Κύριον υμνείτε τα έργα και υπερυψούτε εις πάντας τους αιώνας».
(Τους ευσεβείς Παίδες στο καμίνι ο Τόκος της Θεοτόκου διέσωσε (από
τις φλόγες). Και τότε μεν σαν προτύπωση, τώρα δε πραγματικά σώζει την
οικουμένη, την οποίαν και συναθροίζει με ένα στόμα ψάλλουσα. Υμνείτε τον
Κύριον όλα τα έργα του και υπερυψούτε αυτόν εις πάντας τους αιώνας.)
Η προσφώνησις «πάτερ» των κληρικών (Πρωτ. Βασίλειος Α. Γεωργόπουλος, Λέκτωρ Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.)
Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΡΕΤΙΚΗΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΙΝ
Συζητώντας
κάποιος με αιρετικούς διαφόρων αποχρώσεων θα διαπιστώσει ότι πολλές
φορές με μια πρωτοφανή αλαζονεία, εγκαλούν τους ορθόδοξους χριστιανούς
και κληρικούς για τη χρήση του όρου «Πάτερ» υποστηρίζοντας ότι αυτή η
προσφώνηση είναι αντίθετη προς την Αγία Γραφή, επικαλούμενοι το Ματθ.
23, 9.





