Σε παρακίνησα να σκεφτείς από που μπορεί
να προέρχονται τα σπέρματα της εσωτερικής συγχύσεως και ταραχής, και
σου υποσχέθηκα να το συζητήσουμε. Είναι αλήθεια, όμως, πως ήδη γνωρίζεις
την προέλευσή τους. Δεν υπάρχει λόγος, λοιπόν να σκεφτείς, αλλά μόνο να
θυμηθείς ποιά είναι η σχετική πίστη μας.
Διαβάστε περισσότερα »

Πνευματικός άνθρωπος είναι αυτός που είναι τέλειος στην αρετή, που έχει
υπερβεί τους νόμους της φύσης και δεν σκέφτεται τίποτα το γήινο.
Πνευματικός άνθρωπος είναι αυτός που οδηγείται από το Άγιο Πνεύμα και
δεν ζει πλέον ο ίδιος , με τις φυσικές του δηλαδή δυνάμεις, αλλά έχει
μέσα του τον ζώντα Χριστό. Πνευματικός είναι αυτός ο οποίος έχει δεχτεί
το λαμπρό φως του Αγίου Πνεύματος και από Αυτό φωτίζεται οι νους του.
Διαβάστε περισσότερα »

Μνήμη: 1η Οκτωβρίου

Από το Ορθόδοξο Αγιολόγιο της Γαλλίας
Διαβάστε περισσότερα »

Διαβάζοντας διάφορα σύγχρονα
κείμενα πού γράφονται ἀπό θεολογοῦντες καί φιλοσοφοῦντες βλέπω νά γίνεται λόγος
γιά τόν ἄνθρωπο ὅτι εἶναι πρόσωπο, ὁρίζεται ὡς προσωπικότητα, καί ὅτι τό πρόσωπο
διαφέρει ἀπό τό ἄτομο καί ἡ προσωπικότητα διαφέρει ἀπό τήν ἀτομικότητα.
Ὁρίζεται ὅτι πρόσωπο εἶναι αὐτός πού διακρίνεται γιά τήν ἀγάπη, τήν ἐλευθερία
καί τήν αἰώνια μοναδικότητα τῆς ὕπαρξης, ἐνῶ ἄτομο εἶναι μιά βιολογική ἔννοια
πού ἁπλῶς προσμετρᾶται.
Πρίν πολλά χρόνια πολλοί
εἴχαμε ἐπηρεασθῆ ἀπό τέτοιες ἀναλύσεις καί χρησιμοποιούσαμε αὐτές τίς ἔννοιες,
ὁριοθετώντας τήν διαφορά μεταξύ προσώ­που καί ἀτόμου. Ὅμως, μέ τήν πάροδο τοῦ
χρόνου κατάλαβα ὅτι αὐτές οἱ ἔννοιες προέρχονται κυρίως ἀπό τήν δυτική
θεολογία, φιλοσοφία καί κοινωνιολογία, καί δέν ἔχουν οὐσιαστική σχέση μέ τήν
πατερική θεολογία.
Αὐτό τό θέμα τό ἔχω θίξει σέ
διάφορα πρόσφατα δημοσιευθέντα κείμενα, ἀλλά στό ἄρθρο αὐτό θά τονισθοῦν μέ
ἁπλό καί σύντομο τρόπο μερικά σημεῖα γιά νά γίνουν κατανοητά.

Διαβάστε περισσότερα »

Η ενορία, ως συγκεκριμένη εν χρόνω και τόπω πραγματικότης,
καθιστά τον κάθε Χριστιανό παρόν και στο Μυστήριο της
Εκκλησίας. Στην ενορία του ο Χριστιανός λαμβάνει πείρα ότι η
Εκκλησία δεν είναι κάτι το γενικό, αόριστο, αφηρημένο, αλλά η
συγκεκριμένη ευχαριστιακή σύναξις, που ποιμαίνεται από
συγκεκριμένους ποιμένες και που ενωμένη με τον εις τύπον και
τόπον Χριστού επιχώριο Επίσκοπο είναι ενωμένη με την Καθολική
Εκκλησία.
Διαβάστε περισσότερα »