Ο άγιος και ένδοξος Απόστολος Μάρκος, ο οποίος ονομαζόταν επίσης
Ιωάννης, ήταν γιος ευλαβούς γυναίκας των Ιεροσολύμων, της Μαρίας, η
οποία πρόσφερε την κατοικία της στους Αποστόλους για τις λατρευτικές
συνάξεις τους. Ο άγιος Πέτρος πήγαινε συχνά εκεί και συμπάθησε τον
νεαρό Μάρκο, τον οποίο κατήχησε στην χριστιανική πίστη, τον βάπτισε και
τον θεωρούσε υιό του (Α’ Πέτρ. 5, 13) 1. Ήταν
επίσης εξάδελφος του αγίου Αποστόλου Βαρνάβα, ο οποίος τον πήρε μαζί του
όταν έφυγε για την Αντιόχεια μαζί με τον Απόστολο Παύλο (Πράξ. 12, 24).
Κατά την διάρκεια των ιεραποστολικών αυτών περιοδειών, ο Μάρκος βοηθούσε
ταπεινά τους δύο Αποστόλους, μεριμνώντας για τις υλικές τους ανάγκες
και αφομοιώνοντας το κήρυγμά τους.
Από το Συναξάρι – Ο άγιος απόστολος και Ευαγγελιστής Μάρκος
Δημοσιεύθηκε στις 25 Απριλίου, 2015
Η ευαγγελική διδασκαλία (Αγ. Νικόδημος Αγιορείτης)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Απριλίου, 2015
Σταχυολόγηση
καί διασκευή κειμένων ἀπό τά «Πνευματικά Γυμνάσματα» τοῦ ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου
Οι βουλές του Θεού (Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος)
Δημοσιεύθηκε στις 22 Απριλίου, 2015
Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, πού γνώρισε τόσα ἀπόρρητα μυστήρια καί ἀνέβηκε ὡς τόν τρίτο οὐρανό, καθώς μελετοῦσε τίς βουλές καί τίς κρίσεις τοῦ Θεοῦ, αἰσθάνθηκε ἴλιγγο, σάν νά κοίταζε σέ ἄβυσσο. Προσπαθώντας νά ἐρευνήσει τό βάθος τῆς σοφίας καί τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ, σάστισε. Σάστισε καί σταμάτησε ἀμέσως τήν ἔρευνα, ἀναφωνώντας: «Ποιός γνώρισε τή σκέψη τοῦ Κυρίου; Πόσο ἀνεξερεύνητες εἶναι οἱ ἀποφάσεις του καί πόσο ἀνεξιχνίαστα τά σχέδιά του!» (Ρωμ. 11:34, 33).
Ἄν ἔτσι ἀντιμετώπισε τοῦ Θεοῦ τίς βουλές ὁ ἀπόστολος, ἐμεῖς γιατί ματαιοπονοῦμε, προσπαθώντας νά ἐρευνήσουμε τά ἀνεξερεύνητα καί νά ἐξιχνιάσουμε τά ἀνεξιχνίαστα; Ἄς μή φτάνουμε, σᾶς παρακαλῶ, σέ τέτοιο σημεῖο παραλογισμοῦ. Ἀλλά, σέ κάθε μας ἀπορία, ἄς θυμόμαστε κι ἄς ἐπαναλαμβάνουμε τό λόγο τοῦ ψαλμωδοῦ: «Οἱ δίκαιες κρίσεις σου εἶναι σάν μιά βαθειά ἄβυσσος» (Ψαλμ. 35:7). Διαβάστε περισσότερα »
Τα ουτοπικά όνειρα των νεωτεριστών (Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Δημοσιεύθηκε στις 21 Απριλίου, 2015
Υπάρχει κάποια πατερική θέση, σχετικά με τις λεγόμενες «ανθρωπιστικές οργανώσεις» παγκόσμιου βεληνεκούς;
Διαβάστε περισσότερα »
Ομοτιμία άνδρα και γυναίκας (Αγ. Γρηγὀριος Νύσσης)
Δημοσιεύθηκε στις 20 Απριλίου, 2015
«Και δημιούργησε ο Θεός τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του εικόνα».
Τον άνθρωπο, θα ισχυρισθεί η γυναίκα, κατά τί αφορά εμένα; Ο άνδρας
έγινε. Γιατί δεν λέει: την άνθρωπο, συνεχίζει. Και με την προσθήκη του
άρθρου δηλώνει το αρσενικό γένος. Αλλά για να μη χρησιμοποιήσει κανείς
αμαθής την προσωνυμία του ανθρώπου αναφορικά μόνο με τον άνδρα,
προσθέτει: «Αρσενικό και θηλυκό τους δημιούργησε». Κι η γυναίκα είναι
δημιουργημένη κατ’ εικόνα Θεού, όπως κι ο άνδρας. Με τον ίδιο τρόπο
τιμώνται εξίσου οι φύσεις (τόσο ο άνδρας όσο κι η γυναίκα), είναι ίσες
οι αρετές, ίσα τα έπαθλα, η αυτή καταδίκη. Ας μη λέει η γυναίκα· είμαι
αδύνατη. Η αδυναμία βρίσκεται στο σώμα, η δύναμη είναι στη ψυχή. Επειδή,
λοιπόν, τιμάται με τον ίδιο τρόπο η κατά Θεόν εικόνα, ας τιμάται κι η
αρετή με τον ίδιο τρόπο.
Διαβάστε περισσότερα »
