Προς τους νέους απλά και από καρδιάς (Ηλιάδης Σάββας, Δάσκαλος)

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Παιδιά μας, που μπήκατε στην κολυμβήθρα και ευλογηθήκατε από
το χέρι της αγίας μας Εκκλησίας. Βρεθήκατε να ζείτε σ΄ αυτόν τον κόσμο και σας
προσφέρεται αυτός ο τρόπος ζωής  που
ζείτε σήμερα. Αυτός είναι ο δρόμος και πρέπει να τον ακολουθήσετε. Ναι. Αφού δεν
μπορείτε να δείτε, αν υπάρχει γύρω σας έστω  ένα 
μονοπατάκι, για να διαλέξετε. Έτσι, θέλοντας και μη, αφεθήκατε να ζείτε
όπως ζείτε, χωρίς να ρωτηθείτε ουσιαστικά, αν είστε χορτασμένα ψυχικά, αν έχουν
απαντηθεί τα ερωτήματά σας, οι βαθιές ανησυχίες σας και τα ερωτηματικά, που
«νύττουν» (τσιμπάνε) ασταμάτητα το νου και την καρδιά σας και δε σας αφήνουν
πολλές φορές να ησυχάσετε.
Διαβάστε περισσότερα »

Αγ. Παΐσιος και Οικουμενισμός (Πρωτοπρ. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Στήν
ἐποχή μας, ἐποχή συγχύσεως καί πνευματικῆς ἀφασίας, ἡ ζωή τῶν Ἁγίων καί θεοφόρων
Πατέρων εἴθε νά ἀποτελέσει ὁδοδείκτη τῆς δικῆς μας ἐν Χριστῷ πολιτείας.
Διαβάστε περισσότερα »

Ο ρατσισμός των καρτών

ΑΝΕΠΙΚΑΙΡΑ

Πριν καλά καλά τελειώσει η
Ημερίδα της Εστίας Πατερικών Μελετών (ΕΠΜ) με θέμα «ΚΟΙΝΩΝΙΑ χωρίς ΜΕΤΡΗΤΑ.
ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ή ΕΦΙΑΛΤΗΣ;
» την Κυριακή 28/6/2015, ανακοινώθηκαν οι κεφαλαιακοί
περιορισμοί (capital controls)
στη χρήση των μετρητών. Πρόκειται για μια άσχημη εξέλιξη στην ιστορία που
ξεκίνησε με την αναγγελία του δημοψηφίσματος.
Διαβάστε περισσότερα »

Από το Συναξάρι – Ανάμνηση Θαύματος Αγίας Ευφημίας

ΘΕΟΛΟΓΙΑ


(11 Ιουλίου)

Κατά την Τετάρτη Αγία και Οικουμενική Σύνοδο, που συγκλήθηκε στη
Χαλκηδόνα από τους ευσεβείς αυτοκράτορες Μαρκιανό και Πουλχερία στη
μεγάλη βασιλική της αγίας Ευφημίας, οι εξακόσιοι τριάντα Πατέρες
ανέλαβαν να αναιρέσουν τις αιρετικές γνώμες του αρχιμανδρίτη Ευτυχίου,
που υποστηριζόταν από τον αρχιεπίσκοπο Αλεξανδρείας Διόσκορο. Για να
λυθεί η διαφορά με θεία απόφαση, ο πατριάρχης άγιος Ανατόλιος πρότεινε
στα δύο μέρη να συντάξουν τόμο περιέχοντα την αντίστοιχη Ομολογία
Πίστεώς τους και τα δύο έγγραφα να κατατεθούν στην λάρνακα της αγίας
Ευφημίας. Οι δύο περγαμηνές στις οποίες ήσαν γραμμένοι οι ορισμοί της
Πίστεως όσον αφορά το Πρόσωπο του Χριστού, αποτέθηκαν έτσι πάνω στο
στήθος της αγίας και αφού σφραγίστηκε η λάρνακα οι Πατέρες άρχισαν να
προσεύχονται. Μετά οκτώ ημέρες μετέβησαν όλοι στο μαρτύριο και
ανοίγοντας τη λάρνακα ανακάλυψαν με θαυμασμό την αγία να κρατά στην
αγκαλιά της τον ορθόδοξο τόμο, σαν να ήθελε να τον βάλει στην καρδιά
της, ενώ ο τόμος των αιρετικών ήταν πεταμένος στα πόδια της. Μπροστά στη
λαμπρή αυτή απόδειξη της αλήθειας, οι Ορθόδοξοι ανέπεμψαν ευχαριστίες
στον Θεό και οι αιρετικοί αποδοκιμάστηκαν και ονειδίστηκαν από το πλήθος
των πιστών.
Διαβάστε περισσότερα »

Κυριακή ΣΤ’ Ματθαίου: Ερμηνεία του Ευαγγελίου (Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)

ΘΕΟΛΟΓΙΑ


(Ματ. 9, 1-8)

– Γιατί δίδεται η πληροφορία ότι ο παραλυτικός έρχεται επί της κλίνης;

– Ποιων είδε την πίστη ο Χριστός; Αφού ένας ήταν ο παραλυτικός. Και πώς φανερώνεται η πίστη τους;

– Από πού γνωρίζουμε ότι ο παραλυτικός είχε μετανοήσει για τις αμαρτίες του;

– Μπορεί η αμαρτία να είναι το αίτιο της σωματικής ασθένειας; Εάν ναι τότε η συγχώρησις των αμαρτιών μπορεί να θεραπεύσει και τις σωματικές ασθένειες;

– Γιατί ο Ιησούς ονόμασε τον εαυτό του "Υιό του ανιρώπου";

– Ο Ιησούς είπε ότι "εξουσία έχει". Ούτε ότι "έλαβε", ούτε ότι του "εδόθη".

– Η άφεσις των αμαρτιών δίδεται εις την παρούσα ζωή και όχι εις την μέλλουσα.

– Γιατί λέγει ο Ιησούς στον παραλυτικό να πάει στην οικίαν του;

– Ο λαός δοξάζει τον Θεόν μετά το θαύμα αλλά όχι όπως έπρεπε. Γιατί;
Διαβάστε περισσότερα »

Powered by WordPress and ShopThemes