Ο χαρακτήρας του αδίκου στη Σοφία
Σολομώντος περιγράφεται ως εξής:
Διαβάστε περισσότερα »

Στόν
ζωγράφο Παῦλο Ι. πού ρωτᾶ

Μοῦ παρέθεσες μαζί μέ τό γράμμα μία
γυναικεία εἰκόνα, πού μέσα στόν λαό διαδίδεται μέ τό ὄνομα τῆς Παναγίας
Θεοτόκου. Ἡ εἰκόνα παρουσιάζει μία νέα, εὔθυμη γυναίκα, μέ ἀφημένα μαλλιά στούς
ὤμους, μέ χοντρό πρόσωπο, μέ χείλη δυνατά, μέ παρδαλά φορέματα. Χωρίς παιδί στά
χέρια. Καί μόνος κατάλαβες, ὅτι αὐτή δέν εἶναι ἡ ὀρθόδοξη μορφή τῆς Θεομήτορος,
ἀλλά ρωτᾶς πῶς μπορεῖ ἕνας ἄνθρωπος εὔκολα νά ἀναγνωρίσει τήν ὀρθόδοξη μορφή
της;

Διαβάστε περισσότερα »

Αναρωτιέμαι πολλές φορές, ποια είναι η στάση, που οφείλει να
κρατήσει ένας Ρωμηός, σε περιπτώσεις,
που η ουσία της Πίστεώς μας προσβάλλεται από κάποιους ανθρώπους, και
μάλιστα από ’’έγκριτους’’ καθηγητές των λεγόμενων θεολογικών μας σχολών ή ακόμα
και από γνωστούς ’’προβεβλημένους’’ Ιεράρχες;
Ή αλλιώς, μέχρι ποιο σημείο έχει το δικαίωμα ένας Ορθόδοξος
Χριστιανός, εν ονόματι τάχα του δυτικόφερτου κώδικα καλής συμπεριφοράς, να
σιωπά και να μην υπερασπίζεται-ομολογεί την Πίστη των Πατέρων του, όταν αυτή η
Πίστις περιφρονείται από κάποιους επιτήδειους και -το χειρότερο- παραχαράσσεται
και αλλοιώνεται;
Διαβάστε περισσότερα »

Ομιλία του μακαριστού π. Γεωργίου Καψάνη, στην τράπεζα της Ιεράς Μονής Γρηγορίου Αγίου Όρους, το 1998.
Διαβάστε περισσότερα »

(Ματθ. ιη’ 23-35)

– Ποιος είναι ο Βασιλέας της παραβολής και ποιος ο οφειλέτης;

– Μπορεί ο αμαρτωλός να εξιλεώσει τον Θεόν για τις αμαρτίες του;

– Τι σημαίνει η πώλησις του οφειλέτου, της οικογένειάς του και των υπαρχόντων του προς επίδοσιν του χρέους;

– Γιατί ο Θεός επιτρέπει δυστυχίες στους ανθρώπους;

– Ποιο είναι το ήθος του ασυμπαθούς ανθρώπου;

– Μηδαμινό το χρέος των συνανθρώπων μας προς εμάς, έναντι του χρέους μας προς τον Θεόν. Παρόλα αυτά δεν συγχωρούμε τα πταίσματα των αδελφών μας.

– Ποιοι είναι οι σύνδουλοι των ανθρώπων;

– Πώς οι άγγελοι πρεσβεύουν υπέρ των αμαρτωλών;

– Ποια είναι η τιμωρία των ασπλάχνων μετά τον θάνατό τους;

– Ποιος είναι ο σκοπός της παραβολής;

– Ο Θεός δεν θα είναι πατέρας για τους αμαρτωλούς αλλά κριτής.
Διαβάστε περισσότερα »