Το πόσο δυναμικά και γρήγορα πρέπει να ενεργούν οι δικαστικές αρχές είναι ένα ερώτημα που επιδέχεται συζήτηση, αλλά δεν πρέπει να συγχέεται με τη γενικότερη μοντέρνα ανάγκη για «υψηλές ταχύτητες». Η Δικαιοσύνη δεν είναι σύνδεση στο Ιντερνετ ούτε «content» προς κατανάλωση· απαιτεί έρευνα, μελέτη συχνά διεπιστημονική, τήρηση διαδικασιών και γραφειοκρατίας, συμμετοχή μεγάλου αριθμού προσώπων, συντονισμό αστάθμητων παραμέτρων. Για να αποδοθεί σωστά χρειάζεται χρόνο, το πέρας του οποίου μπορεί να αντιλαμβανόμαστε όλοι, αλλά και κόπο, ο οποίος ωστόσο μένει αφανής και βαραίνει μόνο τους λειτουργούς της. Αν λοιπόν η υπόθεση Μουρτζούκου εγείρει ερωτήματα σχετικά με την ενδεχομένως αργοπορημένη σύλληψη της φερομένης ως δολοφόνου, πρέπει να αναρωτηθούμε πού ακριβώς στηρίζουμε την άποψη περί αργοπορίας: στο ότι υπήρχαν στοιχεία που αγνοήθηκαν ή στο ότι οι τηλεοπτικές εκπομπές είχαν ήδη βγάλει τα πορίσματά τους; Σε κάποιον αντικειμενικό παράγοντα που καταδεικνύει την ενοχή πέραν πάσης αμφιβολίας εδώ και καιρό ή στο ότι ο τάδε παρουσιαστής έφερε στο φως γαργαλιστικά κουτσομπολιά που άνοιξαν την όρεξή μας για διώξεις, συλλήψεις και δικαστήρια; Σε κάθε περίπτωση, είναι σημαντικό να θυμόμαστε: οι φωνές, οι οικογενειακές εξωφρενικότητες, η δημοσιογραφική βαβούρα και το φτηνό τηλεοπτικό υλικό δεν είναι στοιχεία. Οι Αρχές κινητοποιούνται όταν προκύπτουν τεκμήρια, όχι σύμφωνα με τις προσταγές της τηλεθέασης.
Τα smartphones δεν είναι ασφαλή για παιδιά κάτω των 13 ετών
Η πρόσβαση των παιδιών κάτω των 13 ετών σε smartphone και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης συνδέεται με βαθιές αλλαγές στην ψυχική υγεία και ευημερία των νεαρών ενηλίκων, λένε οι ερευνητές.
Η χρήση smartphone πριν τα 13 συνδέεται με σοβαρά προβλήματα ψυχικής υγείας, σύμφωνα με παγκόσμια μελέτη σε περισσότερους από 100.000 νέους. Η μελέτη, που δημοσιεύθηκε στην επιστημονική επιθεώρηση «Journal of Human Development and Capabilities», διαπίστωσε ότι άτομα ηλικίας 18 έως 24 ετών που απέκτησαν το πρώτο τους smartphone στα 12 ή νωρίτερα, είχαν περισσότερες πιθανότητες να εμφανίσουν αυτοκτονικές σκέψεις, επιθετικότητα, αποσύνδεση από την πραγματικότητα, χαμηλή συναισθηματική ρύθμιση και μειωμένη αυτοεκτίμηση.
Κυριακή Η’ Ματθαίου: Η Αποστολική παράδοσις (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος)
[Ματθ. 14, 14-22]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία που εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 2-8-1998
Σήμερα, αγαπητοί μου, μας διηγήθηκε ο ευαγγελιστής Ματθαίος το θαύμα του χορτασμού των πεντακισχιλίων. Ένα θαύμα που μας το διηγούνται και οι τέσσερις Ευαγγελισταί.
Από τον Χριστό στα ψυχοφάρμακα (Πέτρος Δ. Δαμιανός, Δρ. Φιλοσοφίας – Διδακτικό Προσωπικό ΕΜΠ)
Η απομάκρυνση του δυτικού κόσμου από τον χριστιανισμό δεν είναι ένα φαινόμενο στιγμιαίο ή μονοδιάστατο, αλλά αποτέλεσμα μακροχρόνιων κοινωνικών, τεχνολογικών και πολιτισμικών μεταβολών. Ένας από τους βαθύτερους λόγους αυτής της απομάκρυνσης μπορεί να εντοπιστεί στην αλλαγή του τρόπου ζωής των ανθρώπων, κυρίως μέσω της αστικοποίησης και της απομάκρυνσης από τις σκληρές πραγματικότητες της φύσης και της άμεσης ανθρώπινης συνύπαρξης. Οι γενιές που μεγάλωσαν σε πόλεις, για δεύτερη και τρίτη φορά, δεν χρειάστηκε να σφάξουν για να φάνε, να κουβαλήσουν νερό για να πιούν, να σπείρουν για να θερίσουν. Δεν ήρθαν αντιμέτωπες με την ωμή αδικία του συγχωριανού ή τη βία της φύσης. Αντιθέτως, έζησαν προστατευμένοι, μέσα σε θεσμούς και υποδομές που τους έμαθαν πως σχεδόν όλα είναι δεδομένα. Η ζωή έγινε πιο προβλέψιμη, πιο άνετη, πιο αποστειρωμένη από το πραγματικό βάθος του πόνου και της ανάγκης.
Η αμαρτία βλάπτει πιο πολύ από κάθε δηλητήριο (Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ)
Ξέρεις ότι το δηλητήριο βλάπτει, και το αποφεύγεις· ξέρεις ότι το φίδι θανατώνει, και φυλάγεσαι· ξέρεις ότι οι ληστές κλέβουν και σκοτώνουν, και προσέχεις. Η αμαρτία, όμως, βλάπτει πιο πολύ από κάθε δηλητήριο· είναι πιο φαρμακερή από κάθε φίδι· ζημιώνει και πληγώνει περισσότερο από τον χειρότερο ληστή· μας στερεί και τα πρόσκαιρα και τα αιώνια αγαθά· σκοτώνει και το σώμα και την ψυχή. Αυτοί είναι οι καρποί του πικρού σπόρου της αμαρτίας.
