"Στην κατάσταση της νόσου της πτώσεως ο άνθρωπος χρησιμοποιεί τον Θεό και τον συνάνθρωπο για την κατοχύρωση της προσωπικής του ασφάλειας και ευτυχίας. Η χρήση του Θεού γίνεται με την «θρησκεία» (προσπάθεια απόσπασης της δύναμης του Θεού), που μπορεί να εκφυλιστεί σε αυτοθεοποίηση του ανθρώπου («αυτείδολον εγενόμην» λέει ο άγιος Ανδρέας Κρήτης στον «Μέγαν Κανόνα» του). Η χρήση του συνανθρώπου και κατ’ επέκταση της κτίσης γίνεται με την εκμετάλλευση της με κάθε δυνατό τρόπο. Αυτή, λοιπόν, είναι η νόσος, την οποία ζητεί να θεραπεύσει ο άνθρωπος, εντασσόμενος ολόκληρος στο «πνευματικό θεραπευτήριο» της Εκκλησίας."
Η Ορθοδοξία ως Θεραπεία (π. Γεώργιος Μεταλληνός, Κοσμήτορας της Θεολ. Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών)
Δημοσιεύθηκε στις 22 Ιανουαρίου, 2006
Εναλλακτικές ή συμπληρωματικές ή αναπληρωματικές θεραπευτικές μέθοδοι (Ομοιοπαθητική, Βελονισμός κλπ) (Αθανάσιος Β. Αβραμίδης, Καθ. Παθολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών)
Δημοσιεύθηκε στις 22 Ιανουαρίου, 2006
Βελονισμός, Ομοιοπαθητική, Ρεφλεξολογία ή Ζωνοθεραπεία, Οστεοπαθητική, Μαγνητοθεραπεία, Σιάτσου, Γιόγκα, Διαλογισμός, Μακροβιοτική, Οργονομία, Αρωματοθεραπεία, Ανθοϊαματική, Χρωματοθεραπεία κ,λπ.
Είναι αυτές οι μέθοδοι συμβατές με την Ορθόδοξη πίστη και ζωή;
Είναι αυτές οι μέθοδοι συμβατές με την Ορθόδοξη πίστη και ζωή;
Προσκύνημα στον Γάγγη (Μαριάννα Τζιαντζή)
Δημοσιεύθηκε στις 19 Ιανουαρίου, 2006
“Nα υποθέσουμε ότι υπάρχουν δύο δικαιοσύνες, δύο δημοκρατίες, δύο πολιτισμοί;”
Όλα ξεκίνησαν από τον Χόκινγκ (Dylan Evans, The Guardian)
Δημοσιεύθηκε στις 19 Ιανουαρίου, 2006
“Tο ζήτημα δεν είναι, βέβαια, να εγκαταλείψουν οι επιστήμονες την επιστήμη για να επιδοθούν στη φιλοσοφία, θα μπορούσαν όμως να βάλουν τα ερωτήματά τους σε μια προοπτική.”
Ιδανικά κρησφύγετα (Αμάντα Μιχαλοπούλου)
Δημοσιεύθηκε στις 19 Ιανουαρίου, 2006
“Mερικές φορές αναρωτιέμαι αν είμαι τέρας αναχρονισμού. Mε φοβίζει η ιδέα των animators, είναι σαν να υπαινίσσεται ότι δεν ξέρουμε πώς να κάνουμε τα παιδιά μας να γελάσουν, πώς να γίνουμε εμείς για λίγο κλόουν ή αφηγητές παραμυθιών, πώς να τα βοηθήσουμε ν’ ανέβουν σ’ ένα άλογο ή σε ένα ποδήλατο με βοηθητικές ρόδες ή πώς να τα μάθουμε να βαδίζουν πάνω σε βότσαλα ή σε βράχια. H ιδέα ότι χρειάζονται άμμο και πισίνες, ασφάλεια και ανία, προμελετημένη διασκέδαση είναι εντελώς ξεκομμένη από τη δική μας εμπειρία, από τα δικά μας παιδικά χρόνια που ήταν γεμάτα με εξερευνήσεις και –γιατί όχι;– μελανιές στα γόνατα.”
