Παρά την ηπιότητα, με την οποίαν εκφράζονται κάποτε οι οπαδοί της λειτουργικής μεταρρυθμίσεως, το κίνημά τους φαίνεται διατεθειμένο να προχώρηση σταθερά, αποφασισμένο, όσον είναι δυνατόν, να καινοτομήση. Αυτό ίσως, κατ’ αρχήν, θα ημπορούσε να μη θεωρηθή οπωσδήποτε αρνητικό, αλλ’ όμως, προκειμένου να υπάρξη διάλογος, πρέπει να προηγηθή ειλικρινής ενημέρωσι.
Διαβάστε περισσότερα »
Λατινογενής η Λειτουργική Μεταρρύθμισις (Αρχιμ. Νικόδημος Μπαρούσης)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Ιανουαρίου, 2006
Η ‘Λειτουργική Κίνησις’ της Δύσεως και ο Οικουμενισμός (Αρχ. Νικόδημος Μπαρούσης)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Ιανουαρίου, 2006
Εἰσήγησις ἐκφωνηθεῖσα εἰς τὸ Διορθόδοξο Θεολογικὸ Συνέδριο: «Οἰκουμενισμός. (Γένεση-Προσδοκίες-Διαψεύσεις)», τὸ ὁποῖον διωργανώθη εἰς τὴν Θεσσσαλονίκην, τὴν 20-24 Σεπτεμβρίου 2004, ὑπὸ τῆς «Ἑταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν».
Η στολή η πρώτη. Μια θεολογική θεώρηση του ενδύματος (Περιοδικό ‘Έρεισμα’)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Ιανουαρίου, 2006
Διασκευή σε άρθρο του Eric Peterson: “Pour une theologie du vetement”, (Λυών Γαλλίας, 1943)
Με αφορμή την γύμνια που επικρατεί στις ελληνικές παραλίες (κυρίως από αλλοδαπές), αλλά και σαν απάντηση στο επιχείρημα των γυμνιστών ότι δήθεν ο γυμνισμός είναι η φυσική κατάσταση του άνδρα και της γυναίκας γιατί έτσι δημιουργήθηκε ο άνθρωπος, προτείνουμε το παραπάνω κείμενο όπου πρωτοδημοσιεύτηκε στο περιοδικό «ΕΡΕΙΣΜΑ» που εκδίδεται από τους πατέρες της Ι. Μ. Παναγίας Χρυσοποδαριτίσσης – Νεζερά Πατρών.
Η ανάγνωσις εν μεταφράσει των αγιογραφικών κειμένων (Αρχ. Νικόδημος Μπαρούσης)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Ιανουαρίου, 2006
Η ΕΠ’ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΕΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙ
Η αποξένωση και οι άνθρωποι σαν κύτταρα (Παντελής Μπουκάλας)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Ιανουαρίου, 2006
"Δεν πρόκειται για γενικευμένη αγοραφοβία ή ανθρωποφοβία, δεν πρόκειται δηλαδή για ατομική ψυχοπαθολογία, αλλά για πρόβλημα κοινωνικό και πολιτικό, για ρήξη μέχρι πλήρους αποσυνθέσεως ενός κοινωνικού ιστού που έχει ήδη κερματιστεί σε συγκρουόμενες φατρίες, συντεχνίες, ομάδες συμφερόντων, σχεδόν σε κύτταρα που, ασφυκτιώντας μέσα σε έναν τεράστιο πολτό, αδιαφορούν για τη συμμετοχή τους σε οποιοδήποτε έμμορφο όλον."
