Ο μεγάλος ξερριζωμός των Σέρβων από το Κοσυφοπέδιο κατά τον ιζ’ αι. μ.Χ.

Διαβάστε περισσότερα »

Εἰς τὴν ἔγκριτον ἐφημερίδα «Ὀρθόδοξος Τύπος», (εἰς τὸ φύλλον 1643 καὶ εἰς τὴν σελίδα 5), μεταξὺ ἄλλων ἀναγράφεται ὅτι ὁ ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας «ἁπλῶς ἀναφέρει τὴν συνήθεια, ποὺ τότε εἶχε ἐπικρατήσει, νὰ μὴ ἀκούγωνται οἱ εὐχές». Ἐπ’ αὐτοῦ θὰ ἤθελα νὰ διατυπώσω συμπληρωματικῶς κάποιες ἀπόψεις [1]:
Διαβάστε περισσότερα »

Στο Bατερλό ήταν η τελευταία καταστροφική μάχη του Mεγάλου Nαπολέοντα, που κατέληξε στη διάλυση του στρατεύματός του και στην αιχμαλωσία του ιδίου. Φυσικά, το Bατερλό, δε ήταν κεραυνός εν αιθρία, αλλά αυτού του γεγονότος είχαν προηγηθεί πολλές διαβρωτικές και διαλυτικές καταστάσεις.

Mια νεολαία που μεγαλώνει και γαλουχείται με νάματα υλιστικών αξιών, που είναι κυρίαρχες και έχουν επικρατήσει στη σύγχρονή μας κοινωνία, με τις αντίθετες αλλά και αντιανθρώπινες ιδέες, ότι οι προγαμιαίες σχέσεις είναι απόλυτα φυσιολογικές και αναγκαίες, οδηγείται με μαθηματική ακρίβεια στο Bατερλό της καταστροφής της, όχι στο τέρμα μιας νικηφόρου πορείας όπως συνέβη στο M. Nαπολέοντα, αλλά από τα πρώτα στάδια της εκκίνησής της.
Διαβάστε περισσότερα »

Διαβάστε περισσότερα »

Απόσπασμα από το βιβλίο του "Ημών των Ιδίων" (Εκδόσεις "Ελληνικά Γράμματα" 2003)

Στις σύγχρονες επιχειρήσεις η εργασιακή σκλαβιά επανήλθε λουστραρισμένη, αλλά εξίσου εξοντωτική. Η μοίρα του σπουδασμένου εργαζόμενου είναι δυσμενέστερη από του αγράμματου εργάτη. Ο πραγματικός πλούτος της χώρας παράγεται στο χωράφι και στο εργοστάσιο· γι’ αυτό οι αγρότες και οι εργάτες δεν διανοήθηκαν ποτέ να επικαλεστούν κάποια νεφελώδη ιδεολογήματα για τη δουλειά τους. Η προσφορά τους είναι αυταπόδεικτη.

Αντιθέτως, οι απασχολούμενοι στον τριτογενή τομέα, των υπηρεσιών, δεν αρκούνται στην υψηλότερη αμοιβή που εισπράττουν· αγωνιούν να δώσουν και ανώτερο νόημα σ’ αυτό που κάνουν. Το επάγγελμα έγινε ιδεολογία.
Διαβάστε περισσότερα »