Έναν δύσκολο αγώνα επιβίωσης δίνει η ελληνική γλώσσα. Μέσα στις συνθήκες της παγκοσμιοποίησης, όπου τα αγγλικά τείνουν να κυριαρχήσουν απόλυτα πάνω στις εθνικές γλώσσες, υπάρχουν σήμερα 45.000 φοιτητές σε όλο τον κόσμο που σπουδάζουν ελληνικά, χωρίς να είναι ούτε Ελληνες ούτε ομογενείς.
Διαβάστε περισσότερα »
Η ελληνική γλώσσα αντιστέκεται (Απόστολος Διαμαντής)
Δημοσιεύθηκε στις 24 Φεβρουαρίου, 2007
Διαφωνούμε με την ευθανασία (Σεβ. Μητροπ. Ναυπάκτου & Αγ. Βλασίου Ιερόθεος)
Δημοσιεύθηκε στις 23 Φεβρουαρίου, 2007
Η ζωή δεν ταυτίζεται απόλυτα με τον βίο. Ο θάνατος δεν είναι το τέρμα της ζωής, αλλά το τέλος του βίου και τελείωση της ζωής
Διαβάστε περισσότερα »
Οι φανατικοί Νέας Θρησκείας (Απόστολος Παπαδημητρίου)
Δημοσιεύθηκε στις 22 Φεβρουαρίου, 2007
Για μία ακόμη φορά οπαδοί αθλητικών ομάδων προέβησαν σε βανδαλισμούς στα στάδια, στα οποία διεξήχθησαν αγώνες των ομάδων τους με ατυχές γι΄ αυτές αποτέλεσμα. Καθώς οι οπαδοί δεν έχουν καμμιά σχέση με το φίλαθλο πνεύμα, αλλά το μόνο που επιθυμούν είναι η με κάθε τρόπο νίκη της ομάδας τους (με δωροδοκία των διαιτητών ή και των αντιπάλων ακόμη), η ήττα της ομάδας τους είναι γι΄ αυτούς ανυπόφορη. Έτσι το ξέσπασμα που ακολουθεί ερμηνεύεται πλήρως.
Διαβάστε περισσότερα »
Πώς θα προστατεύσουμε τα παιδιά μας από τα ναρκωτικά (Αθανάσιος Β. Αβραμίδης, Καρδιολόγος Καθηγητής Παθολογίας τoυ Πανεπιστημίου Αθηνών)
Δημοσιεύθηκε στις 21 Φεβρουαρίου, 2007
Στα «ναρκωτικά» σήμερα κατατάσσονται, εκτός από τις ουσίες οι οποίες προκαλούν νάρκωση στο Κεντρικό Νευρικό Σύστημα, και πλήθος άλλες οι οποίες προκαλούν διέγερση, μέθη, ψευδαισθήσεις και παραισθήσεις, μέχρι τρέλας. Υπάρχει πληθώρα από συνθετικές τέτοιες ουσίες. Όλων τους όμως το κοινό χαρακτηριστικό είναι ότι προκαλούν εξάρτηση από αυτές. Γι’ αυτό, ο πλέον κατάλληλος χαρακτηρισμός τους είναι: «εξαρτησιογόνες ουσίες». Τα «ναρκωτικά» λοιπόν με την εξάρτηση την οποία προκαλούν, κάνουν τον άνθρωπο δούλο σ’ αυτή, σκλάβο σ’ έναν αδυσώπητο και αδίστακτο αφέντη, δυνάστη του σώματος και της ψυχής… και θύμα εκμεταλλεύσεως του εμπόρου. Ο οποίος τον σέρνει πλέον από τη μύτη, εκβιάζοντάς τον για τη δόση και τον πετά σαν «ψόφιο σκυλί», όταν του είναι «άχρηστος» πλέον.
Διαβάστε περισσότερα »
Η Μαγεία (Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης)
Δημοσιεύθηκε στις 20 Φεβρουαρίου, 2007
Διαστάσεις κοινωνικής επιδημίας παίρνει στις μέρες μας η ενασχόληση του ανθρώπου με την μαγεία και τα παρακλάδια της. Η πίστη στις ανθρώπινες καρδιές τρεμοσβήνει και ο τεχνικός πολιτισμός αποδεικνύεται ανίκανος να λύσει τα καυτά προβλήματα της ζωής. Έτσι ο αυτονομημένος άνθρωπος, αυτός που ζει μακριά από το Χριστό και τα μυστήρια της Εκκλησίας, αναζητεί το υποκατάστατο της πίστεως στη μαγεία και τον αποκρυφισμό.
Συχνά πυκνά βλέπουν το φως της δημοσιότητος γεγονότα συγκλονιστικά και ιστορίες φρικιαστικές, με πρωταγωνιστές μάγους και σατανιστές, εξορκίστριες και πνευματιστές, οραματίστριες και υπνωτιστές, μέντιουμ, αστρολόγους, ψυχοερευνητές κι ένα σωρό τσαρλατάνους και αγύρτες.
Τα μέσα που χρησιμοποιούν είναι μαγικά ξόρκια και φυλαχτά, δαιμονικές επικλήσεις, σατανιστικές τελετουργίες με ζωοθυσίες και ανθρωποθυσίες…
Τραγικές είναι οι συνέπειες στη ζωή εκείνων, που τυλίγονται στα δίχτυα της ποικιλόμορφης μαγείας. Ενώ ξεκινούν οι δυστυχείς με την ελπίδα να τους λυθούν σοβαρά προβλήματα, καταλήγουν σε σύγχυση και αδιέξοδο, σε μαρασμό και κατάθλιψη, σε ψυχοσωματική και οικονομική εξουθένωση…
Εδώ πρέπει να τονιστεί, πως, εκτός από τη μαγεία και το σατανισμό, στο ευρύτερο αποκρυφιστικό φάσμα εντάσσονται πολυάριθμες νεοφανείς αιρέσεις και παραθρησκείες, που έχουν κατακλύσει τον τόπο μας και απειλούν να αλλοιώσουν την προσωπικότητα των νέων, το ορθόδοξο φρόνημα του λαού μας, τον πολιτισμό μας.
Στις επόμενες σελίδες ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης με τον χαρισματικό του λόγο παρουσιάζει την αλήθεια για τη μαγεία, μ’ οποιαδήποτε ονομασία κι αν εμφανίζεται στις μέρες μας. Το κείμενο που ακολουθεί, μεταγλωττισμένο στη σύγχρονη νεοελληνική, είναι μια επιτομή σχετικού λόγου, που περιλαμβάνεται στο έργο του «Χρηστοήθεια των Χριστιανών». Ο άγιος αποδεικνύει πολύ εύστοχα τόσο την απάτη της μαγείας όσο και τη δύναμη της Εκκλησίας. Στον απατηλό χώρο της μαγείας αντιπαραθέτει τη μυστική διάσταση της Εκκλησίας, όπου ο πιστός, ενωμένος με το Χριστό, μαθαίνει να ξεπερνάει τα αδιέξοδα και τους φόβους, την ανασφάλεια και το άγχος, τα βάσανα και τους καημούς του.
Ευχή μας είναι, η προφητική και αφυπνιστική φωνή του αγίου Νικοδήμου να γίνει για όλους πολλαπλά ωφέλιμη: Τους πιστούς να οδηγήσει σε εγρήγορση, τους ολιγοπίστους να εμψυχώσει και τους πλανεμένους να χειραγωγήσει σε επιστροφή προς τον γλυκύτατό μας Ιησού Χριστό, που είναι το φως, η αλήθεια και η ζωή του σύμπαντος κόσμου.
(Πρόλογος υπό των πατέρων της Ι. Μ. Παρακλήτου Ωρωπού Αττικής)
1. Τα είδη της μαγείας είναι πολλά
α) Η καθαυτό μαγεία
β) Η μαντεία
γ) Η γοητεία
δ) Η φαρμακεία
ε) Η οιωνοσκοπία
στ) Η αστρολογία
ζ) Τα φυλαχτά
η) Οι κλήδονες
2. Γιατί ο Θεός απαγορεύει τα μαγικά
3. Γιατί οι Χριστιανοί έπεσαν στα μαγικά
4. Οι δαίμονες δεν θεραπεύουν αλλά θανατώνουν
α) Μόνο ο Θεός θεραπεύει αληθινά
β) Μόνο ο Θεός γνωρίζει τα απόκρυφα
γ) Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να φοβούνται το διάβολο και τους δαίμονες
α) Μόνο ο Θεός θεραπεύει αληθινά
β) Μόνο ο Θεός γνωρίζει τα απόκρυφα
γ) Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να φοβούνται το διάβολο και τους δαίμονες
5. Πως τιμωρεί ο Θεός τους μάγους και όσους προστρέχουν σ’ αυτούς
6. Πως να φυλάγονται οι Χριστιανοί από τα μαγικά
