Ξωκλήσια τοῦ καλοκαιριοῦ
Λόγια Αγίων
«Μην έχετε υπερβολική εμπιστοσύνη στην ανώτερη μόρφωση που αποκτήσατε στον κόσμο. Ο πολιτισμός στον οποίον ζούμε είναι κουλτούρα της πτώσεως. Η ζωή του κόσμου οργανώνεται γύρω από μερικά ανθρώπινα πάθη και η πνευματική ζωή βρίσκεται στο περιθώριο. Οφείλουμε να αντιστρέψουμε την κατάσταση αυτή των πραγμάτων, να τοποθετήσουμε την πνευματική ζωή στην καρδιά της ζωής μας. Η σοφία του κόσμου αυτού δεν μπορεί να σώσει τον κόσμο»
Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ
Είναι οι «νέου τύπου οικογένειες» το μέλλον της Ελλάδας μας, κυρία Υπουργέ;
Ποιο είναι το μέλλον μιας κοινωνίας που επενδύει σε ελλιπείς, στείρες και πολυδάπανες συγκατοικήσεις;
Σφοδρές αντιδράσεις προκάλεσαν οι δηλώσεις της υπουργού Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας κας Δόμνας-Μαρίας Μιχαηλίδου πως «Δεν υπάρχει η ελληνική οικογένεια του μέλλοντος, και γι’ αυτό ακριβώς είμαστε εδώ για να μιλήσουμε για inclusion και διαφορετικότητα. Δεν μπορείς να πεις ότι η τυπική οικογένεια του μέλλοντος είναι μια οικογένεια με δύο γονείς και τρία παιδιά. Δεν μπορείς να το πεις αυτό. Έχουμε πολυδιάσπαση των νοικοκυριών. Η δική μας πολύ μεγάλη αγωνία είναι να δημιουργήσουμε όλες αυτές τις ελευθερίες, όλον αυτόν τον χώρο, το χρόνο, και το χρήμα, που μπορεί να χρειάζεται μια οικογένεια, έτσι ώστε να μπορεί ελεύθερα να κάνει την δική της επιλογή». (1)
Με λίγα λόγια: Η παραδοσιακή οικογένεια (κατά την Υπουργό) δεν έχει προοπτική. Σήμερα, η οικογένεια αναπτύσσεται μέσα από την διαφορετικότητα, την συμπερίληψη και τις επιλογές, και επιθυμία είναι να δημιουργηθούν ελευθερίες, χώρος, χρόνος και ΧΡΗΜΑ για να υλοποιηθούν αυτές τις επιλογές.
Η δήλωση αποσκοπεί στο να πεισθεί η κοινωνία πως ένας άντρας μόνος και μία γυναίκα μόνη, – μονογονεϊκές οικογένειες από επιλογή- , δύο άντρες ή δύο γυναίκες μαζί, – ομοφυλόφιλες οικογένειες– , άντρες και γυναίκες όλοι μαζί – πολυγαμία – πολυσυντροφικότητα-, θα είναι οι οικογένειες του μέλλοντος.
Μεταμόρφωση του Κυρίου: Το Φως του Χριστού φωτίζει τον άνθρωπο († Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους)
Έτσι η αγία μας Εκκλησία ζει τον Χριστό μας. Τον ζει ως τον Ενανθρωπήσαντα Θεό, ο οποίος φωτίζει τον άνθρωπο. Το Φως του προσώπου του Χριστού φωτίζει τα σκότη. Όσοι γνωρίζουν τον αληθινό Θεό ένα πόθο έχουν· πώς αυτό το Φως του Χριστού, που έλαμψε σήμερα στο Όρος Θαβώρ, θα μπορέσει να εισδύσει μέσα τους και κάθε τι το σκοτεινό και ανάξιο του Θεού να το μεταμορφώσει, ώστε και ο άνθρωπος που πιστεύει στον Χριστό να γίνει και αυτός όλος Φως.
Ο πάπας ως διάδοχος του μάγου τής φυλής (Δημοσθένης Μιχόπουλος, συγγραφέας)
Ἕνα ἀπὸ τὰ πλέον παράδοξα φαινόμενα τῆς δυτικῆς ἱστορίας εἶναι ὅτι ἡ κεφαλὴ μιᾶς Ἐκκλησίας ποὺ γεννήθηκε ἀπὸ τὸ κήρυγμα τοῦ Ἐσταυρωμένου κατέληξε νὰ ἀναγνωρίζεται ὡς κυρίαρχος βασιλέων, ὡς ἀνώτατος πολιτικὸς ἄρχων καὶ ὡς πηγὴ νομιμοποιήσεως τῆς κοσμικῆς ἐξουσίας. Ἡ μεταβολὴ αὐτὴ δὲν ἀποτελεῖ ἁπλῶς ἕνα θεολογικὸ σφάλμα. Ἀποκαλύπτει μία βαθύτερη ἱστορικὴ διαδικασία: τὴν ἐπανεμφάνιση παλαιοτέρων βαρβαρικῶν προτύπων ἐξουσίας μὲ χριστιανικὸ προσωπείο.
Μετέδωσαν 180 φορές τη σύγκρουση των ελικοπτέρων! (Βαγγέλης Ευαγγελίου)
20 δευτερόλεπτα. Τόσο διαρκεί το βίντεο με τη σύγκρουση των δύο ελικοπτέρων στη Δυτική Αττική. Ύστερα αρχίζει πάλι από την αρχή. Τρεις τραγωδίες το λεπτό. Εκατόν ογδόντα την ώρα. Η σύγκρουση έγινε μία φορά. Οι δημοσιογράφοι αποφάσισαν ότι δεν ήταν αρκετή και το έκαναν επαναλήψιμο, μπαίνει στη λούπα, συγκρούεται, συντρίβεται, τελειώνει, ξαναρχίζει. Μέσα σε μία ώρα, το κανάλι έβαλε το βίντεο να παίξει 180 φορές. Πόσες φορές σε 3 ώρες; Δε θέλει και μαθηματικό μυαλό να είσαι, για να πάρεις καλό βαθμό στο τεστ.
Ένας άξιος άνθρωπος (Δημήτρης Καμπουράκης)
Τον πρόσεξα από την πρώτη μέρα που κατέβηκα σ’ αυτή την παραλία. Ήταν ιδιαίτερος σε όλα του. Ψηλός, λεπτός, ξυρισμένος, με αθλητικό παπούτσι και λευκή κάλτσα, φορούσε μια κάτασπρη ζακέτα μικροπωλητή που άστραφτε από καθαριότητα, ενώ είχε ένα πολύ περίεργο ψαθάκι στο κεφάλι. Στο δεξί του χέρι του κρεμόταν ένα ψυγείο παραλίας μεγάλου σχήματος, απ’ αυτά που διατηρούν παγωμένα τις μπύρες και τα φρούτα, στο χερούλι του οποίου ήταν περασμένη μια μεταλλική τσιμπίδα. Στη μέση του είχε ζωστεί μια πάνινη ζώνη -δικής του προφανώς κατασκευής- η οποία είχε πεντέξι γεμάτες τσέπες. Έκανε την πιο ταπεινή δουλειά του κόσμου. Πουλούσε βρασμένα καλαμπόκια στους λουόμενους της παραλίας.







