Εἶναι ἐντολή Θεοῦ τό λάδι γιά τά κανδήλια τοῦ Ναοῦ, νά εἶναι γνήσιο καί καθαρό (Ἔξοδ. 27:20). Καί τό θυμίαμα θά πρέπει νά εἶναι καθαρό· καί νά εὐωδιάζει· φτιαγμένο μάλιστα ἀπό εἰδικό τεχνίτη. Ἐντολή Θεοῦ! (Ἔξοδ.30:35).

Καί τό κερί θά πρέπει νά εἶναι γνήσιο καθαρό, καί ὄχι ἀπό παραφίνη! «Παρά ἀφήνει», ἔλεγε χαριτολογώντας ὁ Ὅσιος Παΐσιος. Ὁ ἴδιος ἄκουσε ἀπό μάγο, ὅτι ὅταν (ὁ μάγος) ἄναβε καθαρό κερί, τά δαιμόνια ἔφευγαν ἀπό κοντά του! Ἐνῶ ὅταν ἄναβε ψεύτικο, κερί-παραφίνη, οἱ δαίμονες ἔπεφταν πάνω του! (Ἀσκητική Ἁγιορείτικη Παράδοση, σελ. 694).

Καί ἐμεῖς αὐτό τό ψεύτικο κερί, τολμοῦμε καί τό προσφέρουμε ὡς θυσία στόν Κύριο καί Θεό μας! «Ἁμαρτάνεις, ὅταν προσφέρεις θυσία στόν Θεό, καί δέν προσφέρεις, ὅ,τι τό καλύτερο!» (Γέν. 4:7), εἶπε ὁ Θεός στόν Κάϊν. Καί στούς Ἱερεῖς πού Τοῦ πρόσφεραν πρόχειρες θυσίες: «Ἄν αὐτά πού προσφέρετε σέ Μένα, τά προσφέρατε σέ κοσμικό ἄρχοντα, θά τά δεχόταν; Θά σᾶς ἔβλεπε μέ μάτι εὐνοϊκό; (…) Πῶς λοιπόν εἶναι δυνατόν νά διατεθῶ εὐνοϊκῶς ἀπέναντί σας;» (Μαλ. 1:9).

Θά ἦταν, λοιπόν, προτιμότερο, οἱ πιστοί νά ἄφηναν ἁπλά τόν ὀβολό τους στό παγκάρι, ὡς προσφορά στό Ναό, παρά νά προσφέ­ρουν ὡς θυσία στόν Κύριο αὐτά τά ψεύτικα κεριά. Θά ἦταν, ἐπίσης, προτιμότερο νά χρησιμοποεῖται στό Ναό ἕνα μικρό, λεπτό γνήσιο κεράκι, παρά αὐτά τά (μεγάλα) ψεύτικα κεριά!

Στή Βουλγαρία χρησιμοποιοῦν γνήσια κεράκια, ἀκόμα καί στόν τεράστιο Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀλεξάνδρου Νέφσκυ (Σόφια), τό ἴδιο καί στή Ρωσία, κάνοντας τίς ἐκκλησιές νά μοσχοβολᾶνε! Τί, λοιπόν, μᾶς ἐμποδίζει νά ἀνάβουμε καί στίς δικές μας ἐκκλησιές γνήσια κεριά; Τό κόστος; Μά καί ἄλλα πράγματα κοστίζουν στό Ναό, καί ὅμως βρίσκουμε τόν τρόπο, καί βρίσκουμε τούς πόρους!

Θά ὑπάρξει, τέλος πάντων, κάποιος πού νά ἀναλάβει αὐτή τήν ἁγία πρωτοβουλία, ὥστε νά προσφέρουμε στόν Κύριο, καθαρό κερί πρός δόξα καί τιμή τῆς λατρείας Του;