Περιοδικό “Πειραϊκή Εκκλησία”

Πέντε σχόλια για το Facebook (π. Μιλτιάδης Ζέρβας)

Ψάχνω τοὺς φίλους μου στὸ Facebook

Ὄχι αὐτοὺς ποὺ ἀποδέχθηκαν ἕνα αἴτημα φιλίας στὸ smartphone τους, ἀλλὰ ἐκείνους ποὺ κάποτε γνώρισα στὴ γειτονιά, στὸ σχολεῖο, στὸ πανεπιστήμιο, στὸ στρατό, στὴ δουλειά· ἐκείνους ποὺ ἔπαιξα μαζί τους, ποὺ χάρηκα, μάλωσα, ἔκλαψα, ἐργάστηκα, γιόρτασα· αὐτοὺς ποὺ στὰ πρόσωπά τους ψηλάφισα τὴν παρουσία τοῦ Θεοῦ στὴ ζωή μου. Διαβάστε περισσότερα »

Παιδεία: πληγές και οράματα (Ηλίας Λιαμής)

Με αφορμή την έναρξη του νέου σχολικού έτους

Από όλα τα κακώς κείμενα στον τόπο μας, το ελληνικό σχολείο και η παιδεία που παρέχεται μέσα σ’ αυτό φαίνεται να πληγώνει περισσότερο. Και αυτό συμβαίνει, διότι όλο το πλέγμα της κακοδαι­μονίας, που χρόνια τώρα βαραίνει την καθημερινότητά μας έρχεται σε αντιδιαστολή με τη φρεσκάδα των νέων ψυχών που ξεκινάνε τη ζωή τους και τα νεανικά τους όνειρα. Διαβάστε περισσότερα »

Mεταξωτοί άνθρωποι… (Γιάννης Τριάντης)

Το είχε πει σε μια συνέντευξή του ο αείμνηστος Νίκος Καρούζος: «Μεταξωτοί άνθρωποι». Μιλούσε για κάποιους χωρικούς που είχε συναντήσει στη Λέσβο. Αγράμματοι ήταν, αλλά σοφοί. Και, προπάντων, τρυφεροί με τους άλλους. Απαλοί, χωρίς γωνίες που κόβουν, χωρίς καχυποψία, δίχως έπαρση και επιθετική ειρωνεία που πληγώνει. Μεταξωτοί άνθρωποι…

Διαβάστε περισσότερα »

Η πίστη ως ατέλεστη τελειότητα (Νικολάι Μπερντιάεφ)

Ο “Οικονομισμός” στον σύγχρονο κόσμο
Η εποχή μας είναι διαποτισμένη από τον οικονομισμό. Σφραγίζει το καθετί, καταπιέζει την ανώτερη ζωή.

Διαβάστε περισσότερα »

Ο Πολιτισμός της ευχέρειας (Χρήστος Μαλεβίτσης)

Οι Δυτικές κοινωνίες εισέρχονται πλησίστιες στον πολιτισμό της ευχέρειας. Ενώ όλοι οι μέχρι τώρα πολιτισμοί ήσαν πολιτισμοί της δυσχέρειας. Η διαφορά είναι κρίσιμη. Διότι η δυσχέρεια συνθέτει τους πολιτισμούς, η δε ευχέρεια τους αποσυνθέτει. Βέβαια, ο πολιτισμός έγινε από τον άνθρωπο για να μετατρέψει τη δυσχέρεια σε ευχέρεια. Οι παλιοί πολιτισμοί το καταφέρανε τούτο σε περιορισμένο βαθμό και για περιορισμένο αριθμό ανθρώπων. Μόνον ο δικός μας πολιτισμός στη δεύτερη φάση του, σε αυτήν της καταναλωτικής κοινωνίας, επέτυχε να μεταστοιχειώσει τη δυσχέρεια σε ευχέρεια σε μεγάλο βαθμό και για μεγάλο αριθμό ανθρώπων. Με τον καιρό δε αυξάνει και ο βαθμός της ευχέρειας και ο αριθμός των ανθρώπων που την απολαμβάνουν. Αυτό ονειρευόταν ο άνθρωπος από καταβολής του⋅ τώρα το επέτυχε⋅ δεν νιώθει ευτυχής;

Διαβάστε περισσότερα »