καταναλωτισμός

Απ’ το ανώνυμο άτομο στο… επώνυμο προϊόν! (Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος)

 

Οἱ πάντες καὶ τὰ πάντα ἀπευθύνονται σήμερα στὴ νέα γενιά, καλοί μου φίλοι. Ἄλλοι ἀπὸ πραγματικὴ ἀγάπη κι ἐνδιαφέρον κι ἄλλοι γιὰ νὰ τὴν ἐκμεταλλευθοῦν ἀπολύτως! Σ’ αὐτοὺς τοὺς τελευταίους εἶναι ἡ λεγόμενη «ἀγορὰ» μὲ ὅ,τι αὐτὸ σημαίνει!

Ἡ «ἀγορὰ» περιλαμβάνει πολλὰ πράγματα, ὅλο τὸ ἐμπόριο ψυχῶν καὶ σωμάτων! Βλέπετε ἡ νέα γενιὰ εἶναι τὸ αὔριο τοῦ κόσμου. Καὶ πῶς θὰ τὸ ἔχει αὐτὸ ἡ «ἀγορὰ» στὰ χέρια της, ἂν δὲν ἐλέγχει καὶ δὲν γαλουχεῖ μὲ τὰ δικά της καταναλωτικὰ μηνύματα, τὰ παιδιὰ καὶ τοὺς νέους; Πέραν τοῦ ὅτι, ἀκόμη καὶ οἱ μεγάλοι ἀκολουθοῦν τουλάχιστον τὶς καταναλωτικὲς συνήθειες τῶν νέων, ἐπειδὴ θέλουν κι αὐτοὶ νὰ … φαίνονται νέοι!

Ἐκεῖνο μάλιστα ποὺ ἀσκεῖ ἰσχυρότατη ἐπιρροὴ στὰ παιδιὰ καὶ τοὺς νέους εἶναι τὸ μάρκετινγκ αὐτῆς τῆς «ἀγορᾶς». Ἕνα μάρκετινγκ ποὺ στηρίζεται ἐξ ὁλοκλήρου στὴ δύναμη τῆς «μάρκας». Τὸ μάρκετινγκ δημιουργεῖ τὴ μάρκα, αὐτὸ τὴν προβάλλει παντοῦ, αὐτὸ τὴν κάνει εἴδωλο καὶ τὴν θεοποιεῖ, αὐτὸ τὴν ἐγκαθιστᾶ στὸ νοῦ, τὴν κουλτούρα καὶ τὴ συνείδηση τῶν νέων.

Διαβάστε περισσότερα »

Ο Μέγας Βασίλειος και η παιδεία (Απόστολος Παπαδημητρίου)

Η παιδεία θεωρείται ακόμη και σήμερα, οπότε εξέλιπε κάθε ίχνος της, πολύτιμο εφόδιο παιδιών και εφήβων, που, κατά τον άκρως υποκριτικό ισχυρισμό μας, αποτελούν το ελπιδοφόρο μέλλον της κοινωνίας μας. Γι’ αυτό και κοπτόμαστε ότι κάνουμε τα πάντα, ώστε να τους την προσφέρομε πλουσιοπάροχα. Έτσι νομίζουμε, γιατί και εμείς, οι μεγάλοι, είμαστε άμοιροι παιδείας έχοντας επιφέρει φοβερή σύγχυση των εννοιών παιδεία και εκπαίδευση. Το θλιβερό είναι ότι το σχολείο, στο οποίο έχουμε παραδώσει τα παιδιά μας, μη έχοντας τη διάθεση να ασχοληθούμε μαζί τους, εν πολλοίς έπαυσε να προσφέρει ακόμη και εκπαίδευση, γι’ αυτό και ανθίζει η λεγόμενη, κακώς, παραπαιδεία αντί παρεκπαίδευση. Η δυτική κοινωνία ήδη κατά τον Μεσαίωνα είχε δομηθεί στη βάση της απόκτησης γνώσης, η οποία όμως ήταν προσιτή μόνο στους οικονομικά ισχυρούς. Ακόμη και η θεολογία στη Δύση έδινε προτεραιότητα στην απόκτηση γνώσης, ως μέσου για την κατανόηση του Θεού. Αλλά ο Θεός κατανοείται μόνο μέσω της κάθαρσης, την οποία ακολουθεί ο φωτισμός και η θέωση. Γι’ αυτό και ο λαός μας, ο οποίος υπέφερε φρικτή επί αιώνες δουλεία, λόγω των κριμάτων του, φρόντιζε να μαθαίνουν τα παιδιά του θεοτικά γράμματα. Η αντίληψη αυτή ανετράπη σταδιακά υπό την επίδραση των δυτικών, που μας απελευθέρωσαν, για να μας καταστήσουν δούλους τους. Σημαντική βοήθεια στην αποδόμηση της παράδοσής μας προσέφεραν οι «διαφωτισμένοι» στη Δύση ομογενείς, οι οποίοι στελέχωσαν τον κρατικό μηχανισμό με την εύνοια των «προστατών» μας, εκφράζοντας με το έργο τους την ευγνωμοσύνη τους για την εύνοια αυτή. Υπό τις συνθήκες αυτές ερμηνεύεται κατά τρόπο απλό η τραγική κρίση αξιών, που μαστίζει τη σύγχρονη ελληνική κοινωνία.

Διαβάστε περισσότερα »

Η κοινή λογική σε παγκόσμια ανεπάρκεια – Η κοινή λογική μπροστά στον σύγχρονο υπερ-καταναλωτισμό (Δρ. Γεώργιος Ν. Κόϊος, Ιατρός-Ενδοκρινολόγος)

Είναι πολύ σημαντικό ο άνθρωπος να διαθέτει την κ ο ι ν ή  λ ο γ ι κ ή, το common sensus όπως θέλουν να το ονομάζουν οι πιο μορφωμένοι.

Όλοι την επισημαίνουν. Πόσοι την διαθέτουν αυτή την κοινή, την απλή λογική; Διαβάστε περισσότερα »

Κορονοϊός: Μια άλλη ανάγνωση (Σωτήρης Γουνελάς, συγγραφέας)

«…το σώμα υμών ναός του εν υμίν Αγίου Πνεύματος  έστιν…» (Α΄  Κορ. 6, 19).

«Το ότι το ανθρώπινο σώμα και το πρόσωπο ακόμα έχει σχέση με τα ζώα, το ξέρουν όλοι οι άνθρωποι και ειδικά οι ανατόμοι. Το ότι όμως ένα πρόσωπο ανθρώπινο είναι κάτι άλλο, αυτό πρέπει να είσαι προικισμένος με μια ειδική όραση για να το καταλάβεις» (Γιάννης Τσαρούχης)

Διαβάστε περισσότερα »

Κατανάλωση: η πρόσχαρη αλλοτρίωση (Σαράντος Καργάκος, Ιστορικός – Συγγραφέας)

Η παράδοση αναφέρει ότι κάποιο ον, όσο περισσότερο ικανοποιούσε την πείνα του, τόσο αυτή μεγάλωνε, με αποτέλεσμα να κατασπαράξει τον εαυτό του. Το πρόσωπο αυτό είναι και πρόσωπο της δικής μας κοινωνίας, της λεγόμενης Καταναλωτικής, που καταναλώνεται καταναλώνοντας και ο άνθρωπος τρώγεται τρώγοντας. Διαβάστε περισσότερα »